پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ يكی از اتفاقات ناگواری كه در صدر اسلام روی داد، بيعت چند نفر انگشت‌شمار با ابوبكر در شورای سقيفه بود. هر چند تمام اصحاب در شورای سقيفه حضور نداشتند، اما با شبه كودتا، ابوبكر به خلافت اجباری منصوب شد. تاريخ گواهی می‌دهد هنگامی كه هنوز بدن رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) به خاك سپرده نشده بودند و اميرالمؤمنين علی (عليه‌السلام) مشغول کفن و دفن حضرت بودند، ابوبکر خود را خلیفه خودخوانده امت اسلام نامید.
جالب آنجاست که مفتی‌های وهابی با انتشار مطلبی از تاريخ طبری ادعا می‌كنند، اميرالمؤمنين علی (عليه‌السلام) به محض اطلاع از اعلان ابوبكر به عنوان خلیفه، برای بيعت با او بدون عبا و لباس مناسب به مسجد رفته و با خليفه اول اهل سنت بيعت كردند. طبری در كتاب خود با شرح اين واقعه می‌نويسد: «حبيب بن ابی‌ثابت گفت: علی در خانه بود كه آمدند و گفتند ابوبكر برای بيعت نشسته است. علی با پيراهن، بدون روپوش و ردا، از خانه بیرون آمد و خوش نداشت در كار بيعت تأخير شود و با ابوبكر بيعت كرد و پيش او نشست و جامه خود را طلب کرد، آوردند و پوشيد و در مجلس ماند.»[1]

اما آنچه مشخص است این روایت تاریخی در تاریخ طبری با روایت صحیح‌ترین کتاب روایی نزد اهل سنت یعنی صحیح بخاری در تناقض است و طبق نظر علمای اهل سنت، اعتبار صحیح بخاری اولویت بر هر کتاب و مطلبی دارد. بخاری در کتاب خود می‌نویسد: «اما وقتی حضرت فاطمه از دنيا رفت، مردم از او روی گرداندند و اينجا بود كه خواستند علی با ابوبكر مصالحه و بيعت كند. حضرت علی در اين شش ماه كه حضرت فاطمه زنده بود، با ابوبكر بيعت نكرد.»[2]
بر اساس این روایت صحیح، امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) با ابوبکر بعد از گذشت شش ماه بیعت کرده است. اما باید گفت اهل سنت ادعای بیعت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) با ابوبکر را دارند، هر چند شیعیان چنین اعتقادی ندارند. شیخ مفید عالم مشهور شیعه در کتاب خود بعد از ابراز نظرات در مورد بیعت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) با ابوبکر می‌نویسد: «محققين شيعه بر اين باور هستند كه امیرالمؤمنین علی (عليه‌السلام) حتی يک لحظه هم با ابوبکر بيعت نكرده است.»[3]

پی‌نوشت:
[1]. طبری، تاريخ الطبری، الطبعةالأولى، دار الكتب العلمية – بيروت، ج2، ص236. «كان علي في بيته ... فتجلله ولزم مجلسه»
[2]. بخاری، صحيح بخاری، الطبعة الأولى، دار طوق النجاة، ج5، ص139. «فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ ... وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ.» جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[3]. شیخ مفيد، الفصول المختارة، كنگره شيخ مفيد - قم، چاپ اول، 1413ق، ص56. «و المحققون‏ من‏ أهل‏ الإمامة يقولون لم يبايع ساعة قط.» جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.

محمدجواد مهریار