پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ جریان شیعه لندنی برخلاف گذشته، رهبری فکری و سازماندهی خاصی دارد و برنامه‌های مشخصی را نیز پی می‌گیرد. به طورکلی در این مسیر می‌کوشند تا جاذبه‌های تشیع را به دافعه تبدیل کنند و با ارائه چهره متفاوت و زشت از تشیع در منظر جهانیان، مانعی در برابر نفوذ تفکر انقلاب اسلامی ایران پدید آورند.

از درون مذهب، به مقابله و ایستادگی در برابر تشیع اصیل می‌پردازند و با این مبارزه درون مذهبی، در قدم‌های شیعیان تزلزل ایجاد می‌کنند و آنها را از آرمان و شعارهای والای تشیع دور می‌سازند.[1]

این جریان با راه انداختن شبکه «فدک» و «صوت الاطهار» توسط شیخ کویتی به نام یاسر الحبیب، جانی تازه گرفت و به رغم تکفیر طیفی از عالمان شیعه، ازجمله شهید سید محمدباقر صدر، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم شیرازی و مقام معظم رهبری و ... از سوی یاسرالحبیب در سیزده شبکه ماهواره‌ای منتسب به شیعه، به هیچ وجه مرجعیت این جریان، حاضر به تبری از وی نبوده و نیست و حتی اجازه نامه کتبی نیز برای نقل روایت به او داده است.

از مهم‌ترین اقدامات تفرقه انگیز این گروه منتسب به شیعه در فضای ماهواره‌ای جهان، می‌توان به تأسیس چند شبکه فارسی و عربی زبان با نامهای شبکه جهانی امام حسین۱، ۲، ۳، مرجعیت، فدک، سلام، رقیه، ابوالفضل العباس، الانوار، خدیجه، الزهرا، المهدی و ... اشاره کرد که در ایام محرم با تبلیغ مسائلی موهوم با عنوان شعائر حسینی، باعث وحشت مردم دنیا از شیعیان می‌شوند. شبکه‌هایی که با پنهان شدن در ظاهر دینی می‌کوشند جلوه‌های واقعی شیعه بودن را به صورت کاملاً وارونه نشان دهند.

نامگذاری نهم تا هفدهم ربیع الاول به عنوان «هفته برائت»، آن هم دقیقاً در ایام «هفته وحدت»، موجبات نگرانی بسیاری از شیعیان را فراهم آورد که البته این ماجرا (اعلام هفته برائت) با واکنش خوب و به موقع بزرگان اهل سنت و شیعه همراه بود.

یاسر الحبیب شیخ مقیم در انگلیس، در هفدهم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۳۱ قمری، در سالروز وفات عایشه همسر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، مجلسی در حسینیه خود در لندن تشکیل داد و از فراز منبر جملات رکیک و نسبتهای بی‌شرمانه‌ای متوجه عایشه کرد. او پس از ذکر ادلّه خویش برای اثبات نفاق و هرزگی همسر پیامبر اسلام، سخن خود را با این توصیه به پایان رساند که جشن گرفتن به مناسبت فوت عایشه ضرورتی دینی است. زیرا با فوت عایشه، پیروزی اسلامی عظیمی اتفاق افتاده است.

شیخ عبدالعزیز آل شیخ، مفتی اول سعودی، در برابر این اقدام چنین واکنش نشان می‌دهد: «بعد از اسائة ادب یاسر الحبیب به أم المؤمنین عایشه، انتشار مذهب تشیع در کشورهای عربی و اسلامی متوقّف می‌شود.» وی در دیدار خود با ائمه جمعه و جماعات مساجد عربستان سعودی گفـت: «سخنان یاسر الحبیب روحانی شیعه کویتی، باعث شد تا بسیاری از اهل سنّت که تمایلی به تشیع داشتند، از مسیر انحرافی خود برگشته و راه مستقیم (سنی بودن) را برگزینند.»[2]

سید صادق شیرازی در ویدیویی که از شبکه مرجعیت منتشر شد؛ ادعا می‌کند که اتهام انگلیسی بودن، اتهامی است که خود انگلیسی‌ها به کسانی که بر خلاف خواسته آنها عمل می‌کنند، نسبت می‌دهند. همانطور که در ماجرای میرزای شیرازی، انگلیسی‌ها تعدادی را اجیر کردند که در جامعه منتشر کنند که خود این شیخ، انگلیسی است.

اما در مقابل این ادعا باید گفت؛ جناب صادق شیرازی! اگر این حرف صحت دارد، چرا تاکنون نسبت به کارهای شیخ کویتی، یاسر الحبیب که مورد حمایت انگلیس است و با اقدامات خود، سعی در اهانت به مراجع و بزرگان تشیع و مقدسات سایر مذاهب اسلامی دارد، موضع نگرفته و در مقابل او و اقداماتش سکوت کرده‌اید؟!

پی‌نوشت:

[1]. کتاب همبستگی مذاهب اسلامی، عبدالکریم بی آزار شیرازی، انتشارات امیر کبیر، ص330.
[2]. کتاب مرجعیت موروثی یا تشیع انگلیسی، صالح قاسمی، ص147و148.