پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بدعت در لغت به‌معنای کاری نو و بی‌سابقه است. در لسان روایات غالباً در مقابل شریعت و سنّت به‌‌کار رفته است‌. در اصطلاح عبارت است از کم یا زیاد کردن امور و احکامی از دین به اسم دین؛ با توجه به تعریفی که بیان شد، در ذیل نمونه‌هایی از بدعت وهابیان را متذکر می‌شویم:
1. منع صلوات فرستادن بر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) در شب‌های جمعه!
محمد بن‌عبدالوهاب، از درود فرستادن به پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) در شب‌های جمعه منع کرده و نیز دستور داده بود با صدای بلند، بالای مناره بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) درود نفرستند و به همین جهت، مؤذنِ کوری را که مردی شایسته بود و با صدای خوبی اذان می‌گفت، کشت؛ چون مرد نابینا بدون توجه به دستور او،‌ بالای مناره بعد از اذان، بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) درود فرستاده بود. سپس محمد بن عبدالوهاب گفت: گناه صدای ساز و آواز در خانه زنان بدکار، کمتر از کسی است که بالای مناره‌ها درود و رحمت بر پیامبر بفرستد.
این در حالی است که قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.[احزاب/59] خداوند و ملائکه بر پیامبر صلوات و درود می‌فرستند. ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، بر او صلوات بفرستید و بر او سلام شایسته نثار کنید.»
2. عدم جواز سفر به قصد زیارت قبور انبیا و صالحان!!
شورای دائمی فتوای وهابیان فتوا داده‌اند:
«لا یجوز شدّ الرحال لزیارة قبور الأنبیاء و الصالحین و غیرهم.[1] بار سفر بستن به جهت زیارت قبور انبیا و صالحان و دیگران جایز نیست.»
در حالی‌که بر اساس سنّت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، بستن بار سفر به قصد زیارت قبور انبیا و اولیای الهی تأکید شده و در سیره امت اسلامی این عمل یک امر مسلم و ثابت شده‌ای می‌باشد.
3. حرمت بنای مسجد بر قبور!
سلفیان معتقدند نماز خواندن در مساجدی که بر قبور انبیا و صالحان بنا شده باشد، جایز نیست و بنای مسجد بر روی قبور، حرام است.
در حالی‌که در قرآن کریم و سنّت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) هیچ‌گونه دلیلی بر نفی این عمل وارد نشده است. خدواند متعال در قضیه اصحاب کهف می‌فرماید: « قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا.[کهف 21] وکسانی‌که بر امر ایشان غالب شدند، گفتند بر روی ایشان مسجدی می‌سازیم.»
خداوند در این‌ آیه شریفه به اختلاف مردم در چگونگی تکریم از اصحاب کهف اشاره کرده و می‌فرماید: نظر غالب مردم این بود که بر روی قبر اصحاب کهف مسجدی بنا کنند، تا این‌که در آن عبادت خدا را به‌جا بیاورند، و چنین کاری نیز انجام دادند. این آیه دلیل روشنی بر بنای مسجد بر روی قبور بوده و نماز خواندن و عبادت کردن را در آن جایز می‌شمارد.
4. حکم قتل برای تأخیر نماز!
ابن‌تیمیه، متفکر وهابیان، فتوا داده:
کسی‌که به‌خاطر وضع شغلی و کسب و کار خویش مانند صناعت، صیادی و ... نمازش را تا غروب آفتاب تأخیر اندازد، قتل چنین کسی به اجماع علما واجب است! و ...
هیچ عالمی از علمای اسلام چنین فتوایی را تأیید نمی‌کند، و در سنّت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چنین حکمی اصلاً وجود ندارد.
این‌ها فقط نمونه‌های مختصری از بدعت‌های وهابیت است که در منابع آن‌ها وارد شده است.[2]

پی‌نوشت:

[1]. فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى،ج1، ص431، إدارة البحوث العلمية والإفتاء،رياض،بی‌تا.
[2]. برگرفته از سایت «پایگاه تخصصی نقد وهابیت»، «بدعت‌های وهابیان»