پايگاه جامع فرق، اديان و مذاهب _ يكی از شبهات مسيحيان بر قرآن اين است كه: «بخش مكى قرآن خالى از تشريع و احكام است، درحالی‌که بخش مدنى مملو از قوانين و احكام است و اين امر دليل بر آن است كه محمد به‌تبع تأثيرى كه از محيط زندگانى خويش مى‏‌پذيرفت قرآن را تأليف و تدوين مى‏‌كرده است.»
پاسخ:
1. بخش مكى به‌طور مطلق خالى از قانون‌گذاری و وضع احكام نيست، بلكه به احكام نيز به‌طور مجمل اشاره‌شده است؛ مانند آيه 151 سوره انعام.
2. اگر اين ادعا صحيح بود، مى‏‌بايست تأثير يهوديان و مسيحيان مدينه بر عرب‌هايى كه در اين شهر با آن‌ها زندگى مى‏‌كردند، ازجمله پيامبر و ائمه اطهار (عليهم‌السلام) آشكار مى‏‌بود، درحالی‌که چنين نبود.
3. قرآن آمد تا عقايد تحریف‌شده اهل كتاب و خطاهاى آن‌ها را در وضع احكام حرام و حلال و هم‏چنين اشتباهات آن‌ها را در تاريخ و اخبار پيشينيان اصلاح كند، نه اينكه از آن‌ها بياموزد!

منبع: ترجمه مناهل العرفان زرقانی، محسن آرمين‏، ناشر پژوهشگاه علوم انسانى، تهران‏، 1385، ص 251.