فتح کاخ سفید و واقعه آرماگدون، در روایات شیعه و اهل سنت
از آنجایی که آینده بشر و انتهای حیات اجتماعی انسانها همیشه مورد تفکر بوده و انسانها همیشه دنبال عدالت بودهاند، لذا درک کردهاند که انتهای عالم بشریت، به ظلم و جور نیست، بلکه روزی مصلحی از تبار نیکان خواهد آمد و صلح و امنیت را برقرار خواهد کرد، منتها این مصلح چه زمانی ظهور میکند، سئوالی است که ذهنها را به خود مشغول کرده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از آنجایی که آینده بشر و انتهای حیات اجتماعی انسانها، همیشه مورد تفکر بوده و انسانها همیشه دنبال عدالت بودهاند، لذا درک کردهاند که انتهای عالم بشریت، به ظلم و جور نیست، بلکه روزی مصلحی از تبار نیکان خواهد آمد و صلح و امنیت را برقرار خواهد کرد، منتها این مصلح چه زمانی ظهور میکند، سؤالی است، که ذهنها را به خود مشغول کرده. اما با سؤالاتی که مردم از پیامبر و حضرات معصومین (علیهم السلام) کردهاند، آن حضرات والا، برخی از نشانهها و علائم آخرالزمان را برای مردم بیان داشتهاند و در کتب شیعه و اهل سنت، بهصورت احادیث و روایات وارده، نسل به نسل نوشته شده، تا به دست ما رسیده است.
یکی از احادیثی که در کتب اهل سنت آمده و بسیار دلگرم کننده است و از طرف دیگر جای بسی تعجب است، که چرا اینگونه احادیث مورد توجه امت اسلامی، خصوصاً بزرگان اهل سنت قرار نگرفته است، حدیثی است که مسلم در کتاب صحیح خود، از جابر بن سمره نقل میکند، که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «عصیبه –عصابه- من المسلمین یفتتحون البیت الابیض بیت کسری او آل کسری[1] گروهی از مسلمانان، خانه (کاخ) سفید را فتح خواهند کرد، کاخی که نمادی از کاخ کسری و آل کسری است.»
میتوان از این حدیث این گونه برداشت کرد، که کاخ سفید در این روایت، همان کاخ سفیدی باشد، که در آمریکا قرار دارد، که نماد قدرت و ثروت دنیوی در جهان امروزی است، که همان مرکزیت حاکمیت در آمریکاست، و بعید هم نیست که دامنه جنگ منطقه یهود، در اراضی فلسطین و بین النهرین و خاور میانه، به آن سرزمین دور، که آمریکا در آن واقع شده کشیده شود، از دیر باز این کاخ سفید، منشاء ظلم و ستم و فتنه در دنیای امروزی بوده است، که در آخر الزمان، بهدست مسلمین طبق این روایت فتح میشود. نکته قابل دقت در این حدیث، که بسیار مهم است، این است که این عالم بزرگ اهل سنت، در این کتاب معتبر حدیث، مورد طرح را در باب الاماره، در این کتاب نقل کرده و این حدیث نیز حول و محور دوازده خلیفه است، پس نتیجهای که میتوان گرفت، این است که در زمان خلیفه دوازدهم، که مهدی موعود است، این فتح عظیم صورت خواهد گرفت.
واقعه بعدی که از علائم آخر الزمان است و در روایات شیعه و اهل سنت مطرح شده، واقعه آرماگدون است، که از علائم و نشانههای ظهور مهدی میباشد. جنگ سختی در منطقهای به نام آرماگدون واقع میشود که در روایات از آن به نام –قرقیسیا- تعبیر شده. این واقعه مهم در کتب یهودیان و مسیحیان نیز مطرح گردیده، که آن را واقعهای خطرناک و سنگین ذکر کردهاند.
خود آرماگدون –هرمجدون- کلمهای است که مشتق از –آر- به معنی کوه و –مکدون- که نام کوهی در شمال فلسطین است، که جنگی عظیم در این منطقه صورت میگیرد، و در کتب یهودیان و مسیحیان این واقعه را از وقایع مسلّم دانسته، که پایان تاریخ بشریت میدانند و اعتقاد دارند که شیاطین نیروهای خود را از بلاد غرب، جمع کرده و در این مکان اجتماع میکنند و جنگ و کشتار سختی، صورت خواهد گرفت. مثلاً در کتاب یوحنا آمده است: «بر تمام پادشاهان زمین میگذرد، تا اینکه آنان را برای اجتماع برای جنگی عظیم گرد هم آورد، ... آنان را در مکانی جمع میکند، که نام آن –آرماگدون- است.»[2]
این حادثه در روایات شیعه هم آمده است، مرحوم کلینی در کتاب کافی خود، از امام باقر (علیه السلام) در اینباره نقل کرده که حضرت فرمود: آگاه باشید که در آن مکان –قرقیسیا- واقعهای اتفاق خواهد افتاد، که نظیر آن از زمان خلقت آسمان و زمین، اتفاق نیفتاده است.[3]
نویسنده و تحلیلگر عرب زبان معاصر، دکتر عبدالکریم الزبیدی مینویسد: «موسسههای دینی در آمریکا، معین کردهاند که لشکریانی که سمت بیت المقدس، حرکت میکنند، میلیونها نفر لشگر از آمریکا، اروپا، روسیه، ترکیه، مصر، دولتهای مغرب عربی، عراق، ایران، لیبی، سودان، قفقاز، سوریه، اردن، و... در آن شرکت خواهند داشت، ... این حادثه که کلیسا وقوع آن را بشارت میدهد، همان حادثه بزرگی است، که قبل از ظهور امام مهدی (علیه السلام) واقع خواهد شد، واقعه بزرگی که در روایات شیعه و اهل سنت، از آن معرکه –قرقیسیا- تعبیر کردهاند.»[4]
پینوشت:
[1]. صحیح مسلم، مسلم نیشابوری، دارالفکر، بیروت، لبنان، (1398ق)، کتاب الاماره، ج6 ص4 حدیث 1822.
[2]. کتاب یوحنا، فصل 16، ص14.
[3]. کافی، کلینی، دارالکتب الاسلامه، تهران، (1383ش)، ج8 حدیث451.
[4]. عصر السفیانی، عبدالکریم الزبیدی، دارالهادی، بیروت، لبنان، باب اول، فصل دوم، ص52.
دیدگاهها
احمد
1396/05/27 - 06:22
لینک ثابت
سلام. قرقیسیا در فلسطین نیست
asadi
1396/06/11 - 10:29
لینک ثابت
با سلام خدمت خواننده محترم:
افزودن نظر جدید