پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میان مسلمانان و وهابیان، تفاوت آن‌قدر زیاد است، که برای ملحق کردن این فرقه‌ی ضاله، به‌عنوان یک گرایش در میان مسلمانان، باید تقریباً از 90 درصد تفکرات آن‌ها چشم‌پوشی کرد.[1] که اگر کسی این عمل را انجام دهد، دیگر چیزی به نام وهابیت، باقی نمی‌ماند، که بخواهیم آن را به مسلمانان ملحق کنیم، یا خیر.
از میان سیل تفاوت‌های فاحش میان وهابیان و سایر مسلمانان، اعم از اهل سنت و شیعه، مساله‌ی ساخت مساجد در کنار قبور است.[2] وهابیان این مساله را، به‌شدت انکار می‌کنند و با تکیه به چند حدیث، که تمامی آن‌ها بارها و بارها از سوی علمای جهان اسلام، یا به لحاظ سندی و یا به لحاظ دلالت نفی شده است، از ساخت مساجد در کنار قبور اولیاء الهی، جلوگیری می‌کنند.[3]
یکی از اعمال وهابیان، زمانی که مشغول فتوحات در شبه جزیره‌ی عربستان بودند، این بود که به هر شهری تسلط می‌یافتند، تمامی بناهایی که در کنار قبور ساخته شده بود، اعم از گنبد، ضریح و یا حتی مسجد را، به بهانه‌ی مبارزه با شرک ویران می‌کردند. اما جالب است بدانید که ساخت مساجد در کنار قبر، برای اولین بار، توسط صحابه‌ی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، آن هم در زمان حیات آن حضرت، صورت گرفته است.
صفدی شافعی در ضمن بیان شرح حال بزرگان و صحابه، زمانی که به نام ابوبصیر صحابی می‌رسد، می‌گوید: «ابوبصیر صحابی، در حالی‌که نامه‌ی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در دستش بود و آن را می‌خواند، از دنیا رفت، و ابوجندل صحابی بر او نماز خوانده و همان‌جا او را دفن کرد، و بر قبرش مسجدی بنا نهاد.»[4]
اکنون باید پرسید وهابیان، به کدام صحابی و عمل کدام صحابی اعتقاد دارید، اگر عمل یک صحابی، آن هم در زمان حیات پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، برای شما که خود را سلفی می‌نامید، حجت نیست، پس چه چیز، برای شما ملاک است؟

پی‌نوشت:

[1]. تقابل مسلمین با وهابیت.
[2]. بنای مسجد و روشن کردن چراغ بر قبور اولیا.
[3]. دلائل وهابيان بر تحريم بناي مسجد در جوار قبور اوليا.
[4]. صفدی خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، تحقیق: احمد الارناؤوط، ج10، ص 108، دار احیاء التراث، بیروت، 1420ق.