پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_سینه‌چاکی برای صحابه امری است که در بین اهل سنت وجود دارد و در این میان بارها به برادران اهل سنت تذکر داده می‌شود که به‌ گواهی قرآن در بین صحابه منافقینی بوده‌اند که گاهی شناخته شده و گاهی ناشناخته بوده‌اند اما بیایید از زاویه‌ای دیگر به این موضوع نگاهی داشته باشیم.

   به این دو حدیث از صحیحین بخاری و مسلم توجه کنید:

1-    سباب المسلم فسوق و قتاله کفر[1] در بخاری در این حدیث بیان می‌شود که هرکس مسلمانی را دشنام دهد فاسق است.
2-    امر معاویه بن ابی سفیان سعدا فقال : ما منعک ان تسب ابا تراب؟ فقال اما ما ذکرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلی الله و علیه، فلن اسبه....[2]
3-    در این حدیث، ظاهرا مربوط به هنگامی است که معاویه به مدینه می‌آید و می‌بیند که علی را در مدینه سب نمی‌کنند! از علت عدم سب علی را می‌پرسد که به وی پاسخ می‌دهند سعد بن وقاص نمی‌گذارد. معاویه سعد را احضار می‌کند و می‌پرسد تو چرا علی را سب نمی‌کنی؟! که وی با بیان سه فضیلت از فضائل علی علیه السلام از زبان رسول‌الله صلی الله و علیه و آله روشن می‌سازد که چنین نباید کرد.آن فضائل عبارتند از حدیث منزلت[3]، حدیث پیامبر در خیبر[4] و آیه مباهله و حضور علی علیه السلام در آن.[5]
واقعا به شرط انصاف، قضاوت یک سنی با مطالعه این دو حدیث در دو کتاب صحیح خودشان چه خواهد بود؟! اگر سب صحابه موجب هدر بودن و کفر باشد آیا این فقط در مورد شیخین(ابوبکر و عمر) صادق است؟!
فارغ از هر قضاوتی اما در هرحال این مظلومیت علی است که در سطر به سطر تاریخ اسلام موج می‌زند!  یاعلی روحی و ارواح العالمین لمظلومیتک الفداء

منابع :

[1] صحیح بخاری، کتاب الادب ج4، ص57 و بخاری ج1، کتاب الایمان، باب 36
[2] صحیح مسلم، باب فضائل علی
[3] این حدیث در نقل‌های مختلف در روایات شیعه و سنی وجود دارد که در آن منزلت علی به رسول‌الله به منزلت هارون به موسی که جانشین ایشان بعد از وی بوده است تشبیه شده است.
[4] رسول‌الله در روز خیبر قبل از اینکه علم سپاه را به علی علیه السلام دهند فرمودند: هر آینه این علم را به مردی خواهم سپرد که هدا و رسولش او را دوست دارند.
[5] آیه 61 آل عمران: « فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ ؛  به آنها بگو: بياييد ما فرزندان خود را دعوت كنيم، شما هم فرزندان خود را ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را ما از نفوس خود دعوت كنيم، شما هم از نفوس خود آن گاه مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.» حضور علی در مباهله نشانه‌هایی بزرگ بر اهل معرفت دارد.