بازم طبق معمول دوباره دچاره اشتباهی فاحش شدید.در دوران باستان محدوده ی شهر ها و سرزمین ها از الان امروزیشون بزرگتر بود .پارس برای خودش یک سرزمین بود (اگه دقت کرده باشی توکتیبه ها میگن سرزمین پارس نه استان)(بزرگتر از حالا ی ان) که شامل چند شهر بود و انشان یکی از شهرهای سرزمین پارس بود.واسه همین اجداد داریوش شاهان پارس و اجدادکوروش شاهان (امیر یا والی )انشان بودن و از یک نسل.یعنی انشان زیر مجموعه پارس بود. اینکه شما انشان را نام دیگر استان پارس نامیدی کاملا اشتباه است.نظرات مختلف در مورد انشان: نظرات مختلفی در مورد محل منطقه و شهر انشان ابراز شده‌است.مورخین و باستان شناسان و تا پیش از کاوش های باستانشناسانهٔ ویلیام سامنر در سال ۱۹۷۲ در ملیان تر جایِ انشان را در خوزستان می‌پنداشتند اما پس از این کاوش‌ها، ایده‌های نوین بر وجودِ انشان در دشتِ بیضا (قسمتی از استان فارس)اشاره دارد و تا کنون نیز پابر جاست./ اَنشان نام ناحیه مهم ایلامی در فارس غربی و مرکز آن است. متون اکدی و سومری در اواخر هزاره سوم پیش از میلاد گواهی سرزمین انشان را می‌دهد. حاکمان ایلامی در هزاره دوم پیش از میلاد، به طور سنتی عنوان شاه انزان و شوشان (شوش) را بر می‌داشتند، انزان معمولاً لفظ ایلامی انشان بود. در اواسط هزاره پیش از میلاد، انشان سرزمین خانگی پارس‌های هخامنشی شد.(منبع: hansman، ANSHAN، 103-107.) طی سالیان اخیر سرزمین و شهر انشان همواره شریک قسمت‌های مختلف جنوب ایران گرفته می‌شد. در ۱۹۷۰، محل گسترده باستانی که تپه ملیان نامیده می‌شد واقع در دشت بیضا در غرب فارس (واقع در ۳۶ کیلومتری شمال غرب شیراز) به عنوان شهر گمشده پیشنهاد شده بود. سال‌های بعدتر، قطعه پاره آجری که کتیبه‌ای به خط میخی ایلامی نشان می‌داد و در سال‌های ۱۹۷۱ و ۱۹۷۲ در محل جمع‌آوری شد، که قسمت‌هایی از یک تعهد را دربر داشت، توسط یک شاه ایلامی اواخر هزاره دوم پیش از میلاد، اعلام شده که برای معبد واقع در انشان توصیف شده است. علاوه بر این، تعدادی از متون اقتصادی-ادارای حفاری شده در مَلیان در ۱۹۷۲ و بعد از آن گواهی داد که انزان، ظاهراً همان جایی است که متون، نوشته شده بودند. این یافتن‌های می‌تواند کمک کننده پیشنهاد شناختن مَلیان به عنوان محل شهر باستانی انشان باشد.(منبع:Hansman، ANSHAN، 103-107.) در سال ۱۳۴۹، یافته‌های باستان‌شناسی در منطقهٔ تپه مَلیان (شهرستان سپیدان) در دشت بیضای استان فارس این گمان را پیش کشید که تپه ملیان محل شهر گمشدهٔ انشان باشد. با یافتن پاره‌آجرهایی با خط میخی عیلامی در این جایگاه، این گمان تقویت شد. این نوشته‌ها که به نام یک شاه عیلامی در هزارهٔ دوم پیش از میلاد است از هدایای او به معبد انشان نام می‌برد. با توجه به این یافته‌ها، این نظریه وجود دارد که شایدمنطقه انشان شمال غربی استان فارس را در بر بگیرد.(منبع: www.iranicaonline.org/articles/anshan-elamite-region www.iranicaonline.org/articles/cyrus-ii www.iranicaonline.org/articles/ariobarzanes-greek-form-of-old-iranian-proper-name-arya-brzana) ریچارد فرای در کتاب میراث باستانی ایران در اینباره چنین نظر می‌دهد: انزان شاید بخشی از ایلام در کوههای شرقیِ آن سرزمین بود ولی تعیینِ درستِ مرزهای آنجا ناممکن است(منبع: ریچارد فرای، میراث باستانی ایران، ۱۳۶۸، صفحه ۱۱۵) ویل دورانت اما بی هیچ تردیدی انشان را در خوزستان می‌پندارد: ولایت انشان (شامل خوزستان و بختیاری) در فرمانِ مادیان بود.(منبع:ویل دورانت، تاریخ تمدن، جلد ۱، صفحه ۴۰۷) پسر و جانشین هخامنش، (چیش پیش ۶۴۰ تا ۶۷۵ پیش از میلاد) به خود لقبِ پادشاه شهر انشان داده بود و ما تصور می‌کنیم که این شهر همان مسجد سلیمان کنونی است(منبع:رومن گیرشمن، ۱۳۴۶، صفحه ۱۴۹) در فرهنگِ معین نیز انزان و انشان، نامِ قدیمِ خوزستان درج شده است.( منبع: فرهنگ معین، معین، ۱۳۷۱، جلد پنجم )و بدنبالِ آن در فرهنگِ دهخدا و پیرنیا نیز بهمین گونه است.