عکس
ابن تیمیه می‌گوید: گروهی برای معاویه فضلیت‌تراشی کرده و احادیثی را از قول رسول الله روایت کردند که همه آن‌ها دروغ هستند.
واقعه هجوم به خانه وحی آن قدر معتبر و غیر قابل انکار بوده است که حتی ابن تیمیه ناصبی نیز که به عداوت و دشمنی با اهل بیت (علیهم السلام) شهرت دارد نیز آن را انکار نکرده و بدان اعتراف کرده است.
زمخشری درباره تعریف اسلام می‌نویسد: «اسلام، ورود در امنیت و آرامش و خارج شدن از جنگیدن با مومنان و مسلمانان است، که با شهادتین حاصل می‌شود.»
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) گروهی را به فرماندهی اسامه بن زید برای جنگ فرستاد. مسلمانان وقتی به مکان و قبیله مورد نظر رسیدند، متوجه شدند همه افراد قبیله فرار کرده و تنها یک نفر از آنان به خاطر اموال و ثروت فراوان، باقی‌مانده است.
ابن تیمیه در عداوت با علی (علیه السلام) سنگ تمام گذاشته و هرجایی که توانسته یا فضیلتی از ایشان منکر شده و یا عیب و نقصی را بر آن حضرت بار نموده است.
در حالی‌که بیشتر بزرگان و علمای اهل سنت بر ولادت حضرت مهدی در سال 255 هجری و آغاز غیبتش در سال 260 هجری صراحت دارند، اما ابن‌تیمیه حرّانی، تئوریسین فکری وهّابیت می‌گوید: «محمد بن جریر طبری و دیگر علمای علم تاریخ و انساب گفته‌اند: حسن بن علی عسکری (علیهماالسّلام) فرزندی نداشته و اولادی هم از خود ب
از شاخصه‌های فرقه‌ی وهابیت به پیروی از سرکرده و سردمدار خود، «ابن‌تیمیه حرّانی» به کارگیری کلمات و عبارات تند، زشت و اهانت‌آمیز نسبت به اهل‌بیت (علیهم السّلام) و شیعیان است؛ چنان که گویا فرهنگ استدلال و احترام به نظر مخالف، جایی نزد او و پیروانش ندارد.
مذهب شیعه دوازده امامی بر این عقیده است که امام مهدی (علیه‌السلام) از سلاله پاک نبی مکرم اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرزند امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و معصوم چهاردهم است و این عقیده را ضرورت مذهب قلمداد می‌کند و منکر آن را از دایره تشیع خارج می‌داند.
مکتب اموی در طول تاریخ، از صدر اسلام تاکنون فعالیت داشته است و اکنون نیز طرفدارانی دارد. سلفیه و وهابیت از پیروان مکتب اموی هستند. این مکتب فکری عالمانی را نیز در خدمت دارد.
در منابع روایی اهل سنت به‌صورت متواتر آمده است که حسن و حسین (علیهم‌السلام)، آقای جوانان بهشت هستند. فحوای این حدیث دلالت دارد بر این‌که هر کس با جوانان بهشت عداوت داشته باشد، جهنمی است؛ یزید از جمله افرادی است که امام حسین سرور جوانان بهشت را به شهادت رساند، بنابراین قطعاً جهنمی است و هر شخصی که
مفتیان وهابی، با وجود مستندات تاریخی در شعار لشکریان ابوبکر که مزین به نام مقدس رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و به نام «یا محمداه» بود، به کسانی (شیعیانی) که یاعلی و یاحسن و یاحسین بگویند، کافر گفته و در واقع برعکس مصادر تاریخی و رفتار سلف فتوا صادر کرده، و با این حال خود را سلفی می‌نامند
مفتیان وهابی، با وجود مستندات تاریخی در شعار لشکریان ابوبکر که مزین به نام مقدس رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و به نام «یا محمداه» بود، به کسانی (شیعیانی) که یاعلی و یاحسن و یاحسین بگویند، کافر گفته و در واقع برعکس مصادر تاریخی و رفتار سلف فتوا صادر کرده، و با این حال خود را سلفی می‌نامند
ابن تیمیه سخنی از بخاری را در کتاب خود آورده است که نشان از عداوت وی با امیرالمومنین علی (علیه السلام) دارد: «گروهی از راویان حدیث از بصره و دیگر جاها اعتقاد داشته‌اند زمان علی (ع) امام و خلیفه‌ای وجود نداشته و از آن دوره، به دوران فتنه یاد کرده‌اند»
امام علی (علیه‌السلام) از جمله اصحاب خاص پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود که در تمام طول دوران زندگی آن حضرت، ملازم ایشان بود.