مباحث کلامی

10/09/1393 - 11:36

برخلاف آنچه توسط وهابیت گفته می‍‍شود، در منظر شیعیان، سنّت نبوی بعد از قرآن کریم، دومین منبع معارف دینی است. بله یک اختلاف اساسی بین شیعه و اهل سنّت در نحوه وصول به سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) وجود دارد. شیعه راه مطمئن رسیدن به سنت نبوی را احادیث و گزارشاتی می‌داند که ائمه معصوم (علیهم السلام) از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل نموده‌اند...

10/08/1393 - 09:44

یکی از شبهه‌هایی که بر دلالت آیه ولایت (آیه ۵۵ سوره مائده) وارد می‌شود، استفاده از کلمه «الذین» به معنی «کسانی‌که» و ضمیر جمع «هُم» به معنای «آن‌ها» است، در حالی که مصداق آیه بنا بر نظر شیعه، فقط علی (علیه السلام) است، که یک نفر است نه چند نفر! این نوشتار در پی پاسخ به این شبهه است، نکاتی قابل توجه از تاریخ، به همراه ادله‌ای عقلی و ...

10/08/1393 - 02:34

یکی از دلایلی که شیعه، تنها راه مطمئن وصول به سنّت نبوی را احادیث اهل بیت (علیهم السلام) می‎داند، تغییراتی است که بعد رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله) در سنت نبوی ایجاد شد. در این مقاله برخی پیشگویی های رسول الله (صلی الله علیه و آله) و اعترافات بزرگان اهل سنت، به وجود این تغییرات، بیان شده است...

09/18/1393 - 08:58

بر خلاف آنچه امروزه تبلیغ می‌شود، امام علی (علیه السلام) به خلافت ابوبکر راضی نبودند. یکی از شواهد این امر، عدم بیعت ایشان با ابوبکر است. حتی منابع اهل سنّت که مدت عدم بیعت ایشان را شش ماه نوشته اند، تصریح به اجبار ایشان به بیعت نموده‌اند که خود نشانه نارضایتی ایشان است. به گزارش بزرگان اهل سنّت، امام علی (علیه السلام) و تمامی بنی هاشم، به مدت...

09/17/1393 - 19:37

در بین مذاهب مختلف اسلامی نیز مشترکاتی در تعیین امام و رهبر هست. در رأس حکومت اسلامی باید کسی باشد که به جای «نمی‌دانم» بگوید: «سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی؛ از من بپرسید، پیش از آن‌که مرا از دست بدهید». و همچنین باید کسی در مسند امامت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بنشیند که به جز در نبوت، در سایر فضائل و سجایای اخلاقی همانند ایشان باشد...

09/15/1393 - 20:45

تفاوت وهابیت با اهل‌سنت از زمين تا آسمان است. وقتی محمد بن عبدالوهاب آغاز به کار کرد و فرقه وهابیت را تأسیس نمود، اعلام کرد که تمام مسلمانان (شافعی و مالکی و حنفی و حنبلی و شیعه و زیدی و...) کافر هستند و علمای گذشته هم کافر هستند و هر کس بخواهد مسلمان شود، باید...

09/14/1393 - 23:47

از جمله اشکالاتی که به آیه ولایت و غیره برای اثبات ولایت امام علی (علیه السلام) می‌شود این است که اگر این مطلب درست باشد باید ولایت امام علی (علیه السلام) را در همان زمان حیات پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) هم قبول کنیم و دو ولایت هم‌زمان ممکن نیست. در این مقاله به بیان سه پاسخ و اثبات این ولایت همزمان، پرداخته شده است...

09/14/1393 - 16:12

علمای اهل سنّت، برای دفع طعن از صحابه، از سیاست حذف یا توجیه دشمنی‌ها و لعن و ناسزا گفتن‌ها و کشتارهایی است که بین صحابه وجود داشته است، پرداخته‌اند در این مقاله به تبیین این سیاست، از زبان خودشان می‌پردازیم. از مجموع این اعترافات به وضوح می‌توان علّت حذف و تحریفاتی که در کتب تاریخی و حدیثی اهل سنّت دیده می‌شود، را یافت. چرا که رفع...

09/10/1393 - 22:32

آیه ولایت که مهمترین دلیل قرآنی بر ولایت علی (علیه السلام) است به اتفاق فریقین در شأن حضرت علی نازل شده است. علاوه بر تواتر روایات، بسیاری از روایات اهل سنت که این ماجرا نقل نموده‌اند، از نظر سندی صحیح می‌باشند. در این مقاله به بررسی دو روایت موجود در تفسیر ابن ابی حاتم پرداخته شده است و صحت سندی این دو را ثابت نموده است. علاوه بر اینکه علمای اهل سنت...

06/03/1393 - 09:13

در مذهب شیعه گذشته از اینکه عقل در استنباط مسائل فقهی یکی از منابع چهارگانه در کنار قرآن، سنت و اجماع است ضمنا در مسائل اعتقادی جایگاهی اصیل دارد تا این مذهب در ورطه دور که دیگران گرفتار آنند، نیافتد لذا در مذهب جعفری بر غیر تقلیدی بودن اصول اعتقادی تاکید می‌شود. با اعتقاد به عصمت نیز می‌توان همراهی مستمر عقل و شرع را ادعا کرد.

04/31/1393 - 05:14

امروز، كافران از (زوال) آيين شما، مأيوس شدند بنا بر اين، از آنها نترسيد! و از (مخالفت) من بترسيد! امروز، دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آيين (جاودان) شما پذيرفتم.طبق تفاسیر علمای شیعه و سنی و روایات متواتری، روز اکمال دین، روز غدیر خم است,همان روزی که پیامبر(صلی الله علیه وآله) علی(علیه السلام) را به عنوان امام به مردم معرفی کرد.

03/27/1393 - 12:04

یکی از مسائل مطرح شده در خصوص مسائل اعتقادات اسلامی، مسئله صفات الهی است. از آنجا که این بحث مسئله دقیقی است از این رو عده‌ای در برخی وبگاه‌ها، شیعه را متهم به نفی صفات می‌کنند که واقعیت ندارد.باید توجه داشت که این مسئله فروعات گوناگونی دارد که در این یادداشت به بخشی از آن که به موضوع توحید صفاتی مربوط می‌شود، می‌پردازیم و آن ارتباط ذات الهی با صفات ذاتی است.

03/19/1393 - 09:44

یکی از مطالبی که توسط علمای اهل سنت با افتخار تمام مطرح می‌شود، وجود صفات بلاکیف یرای خداوند است و این یعنی وصف خدا بر صفتی که ندانیم یعنی چه!! مطلبی که هرچند باسابقه است اما اخیرا در فضای اینترنت، جهت معرفی بر تر بودن مذهب ماتریدیه اهل سنت، منتشر شده‌ است.

02/17/1393 - 12:54

صحاح سته از رواتی روایت قبول می‌کنند که هتک حرمت آشکار داشته و شارب الخمر هستند. و از آن طرف اگر یک راوی حبّ امیرالمومنین و یا فرزندان آن را داشته باشد، به راحتی روایتش را ضعیف دانسته و از درجه‌ اعتبار ساقط می‌دانند.

صفحه‌ها