برخی از اندیشمندان مسلمان آورده‌اند آراء جریان‌های تروریستی مطابق عقاید وهابیت است. آنان بر این عقیده‌اند که تکفیری‌ها منبع رشدشان از عربستان بوده و این امر موجب اختلال در حکومت عربستان است و این کار عربستان هم از روی نشناختن تکفیری‌ها می‌باشد. این مشکلی است که باید در دولت عربستان درست شود و تکفیری از این دولت جدا شوند.

یکی از بدیهی ترین و پذیرفتنی ترین امور در ادبیات جهان موضوعی است تحت عنوان استعمال مجازی که در عالی ترین سطح ادبیات قرار داشته، باعث افتخار و سربلندی ناطقین به این زبان می‌باشد. اصولا استعمال مجازی در یک زبان باعث ارتقاء و تعیین وجوه بلاغی برای آن زبان است. این درحالی است که سلفیان معتقدند در زبان عربی مجاز نداریم.

از جمله مواردی که وهابیت نسبت به آن بسیار حساس می‌باشند، قسم خوردن به لفظ جلاله و منع از قسم یاد کردن به اشخاص دیگر و از جمله نبی مکرم اسلام (ص) است. ولی شیعیان با محور قرار دادن کتاب خدا که در آن خداوند به اشیاء مختلف قسم یاد کرده، در اموری غیر از خصومت و قضاوت، آن را جایز می‌دانند و البته نسبت به امور کم ارزش نهی می‌کنند.

واقعیت آن است که تفکرات بسیاری از جریان‌های تکفیری و تروریستی، هم‌چون داعش و القاعده، برگرفته از افکار و آراء وهابیت است، و سرکردگان این گروه‌ها از اقوال و افکار بزرگان وهابیت از جمله ابن عثیمین و بن باز و البانی و ...، بهره برده و با زبان خود به آن اقرار نموده‌اند و این دلیلی است بر وجود تبعیت و تاثیرپذیری تکفیری‌ها از وهابیت.

اتهام زدن به دیگران و ظاهربینی علاوه بر این که از اعمال بسیار نسنجیده و نامتعارف است، بلکه معصیتی بزرگ نیز به حساب می‌آید.  وهابیت و سلفیان در اتهام زدن به دیگر فرق اسلامی بسیار با بی‌تقوایی می‌کنند. یکی از این موارد اتهامی است که به شیعیان در قبله دانستن حرم امامان (ع) می‌زنند. در حالی که شیعیان حرم امامان را قبله نمی‌دانند

سرکرده وهابیت یعنی این‌تیمیه که شاید به جرأت بتوان وی را سر سلسله این فرقه ضاله دانست، عقاید بسیار زننده‌ای مانند شرک به خدای سبحان را به شیعیان نسبت داده و حتی زیارت قبر رسول اکرم (ص) را نیز از مظاهر شرک و پرستش بت‌های لات و عزی دانسته است؛ این در حالی است که شیعیان به جز خدای واحد را نمی‌پرستند و شریک برای او قائل نیستند.