متفرقه

11/25/1401 - 18:07

در فضای متاورس به راحتی می‌شود آموزه‌های انحرافی را در قالب‌های مختلف ارائه و افراد را جذب فرقه‌های انحرافی کرد؛ معنویت‌های نوپدید در جهان حاضر، به مثابه یک کالا ارائه می‌شود؛ لذا در متاورس که محیط برای بی‌بندوباری جنسی، فرهنگی و کلاهبرداری مالی، کاملاً فراهم است، ترویج شبه معنویت‌های کاذب، رشد فراوانی خواهد داشت.

جهاد تبیین و انحراف
11/25/1401 - 18:04

هر شخصی وظیفه دارد اشکالات عرفان‌های کاذب را به دیگران منتقل کند؛ باید به ترویج مباحث نقد شبه معنویت‌های نوپدید و فِرق انحرافی، به عنوان یک فریضه واجب نگاه شود. جهاد تببین یک وظیفه عمومی است؛ اما نخبگان و مسئولان، در این خصوص وظیفه ویژه دارند.

عرفان کاذب چیست؟
11/25/1401 - 18:02

مفهوم «عرفان کاذب»، بار معنایی خاص خود را دارد. هدف از جعل واژه‌های تخصصی این است که یک مفهوم بتواند یک معنی خاص را برساند؛ این هدف در مفهوم عرفان کاذب محقق است؛ عرفان کاذب، نشان دهنده عرفان‌های بدلی و تقلبی است.

طلسم متاترون
09/09/1401 - 10:33

متاترون در بعضی مکاتب به عنوان فرشته نگهبان معرفی می شود. در بعضی جلسات مدعی معنویت و مباحث ماورایی این مکعب را به عنوان طلسم معرفی می کنند.

بت پرستی
09/03/1401 - 14:47

کشور امارات متحده عربی، بازگشت بت ها را بصورت قانونی و رسمی با ساخت عبادتگاه برای هندوها اعلام کرد. این کار در حالی انجام می شود که برخی هندوها مساجد مسلمانان در هند را تخریب می کنند و دولت هند هم اقدام قاطعی در حمایت از مسلمانان، انجام نمی دهد.

توجه به نقد عرفان کاذب
09/02/1401 - 12:36

رهبر معظم انقلاب: ما در حال جنگیم، منتها جنگ نظامی نیست؛ جنگ معنوی است. جنگ اعتقادی و ایمانی است... ویروس های گوناگونِ خطرناک معنوی را در میان ما پراکنده می کنند؛ خب، ما چه کار کنیم؟ باید دفاع کنیم.

انگشتر شیطانی
09/01/1401 - 15:14

پیامبر اسلام (ص) می فرمایند: «نباید انگشتر در انگشت سبابه و وسط انداخت و علت این نهی این است که قوم لوط در انگشت های سبابه و وسط انگشتر می انداختند». شیطان از عوامل اصلی گمراهی و همجنس بازی قوم لوط بوده است.

07/06/1401 - 16:39

در جریان جنگ امام علی (ع) با خوارج، شخصی ادعا کرد که این زمان نحس است و موجب ضرر و زیان و شکست است. امام (ع) ربط سود و زیان انسان به امور ماورایی به صورت قطعی را رد کردند. بعد اتمام جنگ امام علی (ع) پیروز میدان بودند در حالی که در ساعت نحسی که آن فرد ادعا کرده بود جنگ واقع شده بود.

باطل السحر, جن, کسب درآمد از نوشتن باطل السحر, چشم زخم, شیاطین
06/15/1401 - 09:47

متاسفانه امروزه خیلی از افراد حتی بدون هیچ تخصصی، صرفاً با مطالعه چند کتاب، خود را متخصص امور ماورایی می دانند. هر مشکلی که در مردم وجود دارد را مرتبط با سحر، طلسم و اجنه می‌پندارند؛ سپس تجویز باطل السحر می‌کنند و مبالغ کلانی از مردم دریافت می‌کنند؛ باید گفت در واقع از بدبختی مردم کسب درآمد می‌کنند.

فالگیری, کهانت, اجنه, غیب گوئی, کشف اشیاء گمشده
06/14/1401 - 14:21

بعضی از فالگیران خبرهای غیبی را از نگاه به باقی مانده چای و قهوه نمی فهمند، بلکه این کار را مقدمه و نمایشی می‌دانند تا این اخبار بر آنها الهام شود. منشأ این اِلهام و القاءها عموماً شیاطین هستند؛ چون غیبگویی ملحق به کهانت می‌شود که حرمت دارد و الهام الهی بر امر حرام مترتب نمی‌شود.

معنویت, عرفان کاذب, غرب,, مراقبه, مدیتیشن
05/06/1401 - 12:02

در معنویت های کاذب هدف از زندگی، رسیدن به آرامشی است که هیچ گونه ارتباطی با فطرت، دین و باورهای دینی ندارد؛ بلکه در عرفان های کاذب آرامشی ملاک است که انسان را موقتاً و به صورت گذرا به نشاط و شادی برساند، حال وسیله و لوازم آن هر چه باشد هیچ تفاوتی ندارد.

صدا و سیما, سریال پنجره, راز, دونالدوالش, معنویت های کاذب
04/20/1401 - 13:47

از نظر مباحث فنی و شکلی، صدا و سیما از کارشناسان و افراد خبره ای برخوردار است، اما از کارشناسانی که در حوزه معرفتی و محتوایی از علمیت لازم برخوردار باشند کمتر بهره برده است؛ به همین خاطر قدرت لازم در رقابت و تحلیل در مقابل آثار سینمایی تولید شده در ترویج معنویت های انحرافی را دارا نبوده و نتوانسته محصولات قابل قبول و شاخصی به جامعه هدف ارائه دهد.

اهانت,پیامبر, هند, حزب هندی, کشور هند
03/25/1401 - 13:49

در پی اظهارات توهین آمیز (نوبور شارما) سخنگوی حزب بهاراتیا جاناتا کشور هند، موجب جریحه دار شدن قلوب تمامی مسلمانان و دلدادگان به پیامبر اکرم (ص) در اقصی نقاط عالم شد. باید گفت با توجه به فرموده خداوند در قرآن کریم، افراد امثال سخنگوی حزب بهاراتیا جاناتای هند هرگز با این قبیل اهانت ها و توهین ها نخواهند توانست نور فروزان اسلام و هدایت فراگیر الهی را خاموش کنند.

اقدامات خرابکارانه, تصوف, فرقه صوفیه, گنابادی, اغتشاشات پاسداران
12/07/1400 - 09:48

فرقه های نوظهور انحرافی و وارداتی عمدتاً در فرایند جهانی شدن و بدون اِتکا به هویت ملی کشورهای مقصد، رشد یافته اند و یکی از آسیب های جدی آنها به چالش کشیدن باورهای دینی و رسمی جوامع دینی است.

Pages