تاریخچه
شیخ احمد احسائی، مؤسسِ فرقۀ شیخیه، صاحبِ آثار و کتبِ متعددی است، که با مطالعۀ دقیق و دقتِ در این آثار، می‌توان به برخی از اندیشه‌های نادرست وی پی برد. مهمترین اثر شیخ، جوامع الکلم است که در دو جلد چاپ شده است و حاوی پاسخ‌های شیخ، به پرسش‌ها و نیز قصائدی در رثای اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است. بزرگترین و معروفترین اثر شیخ، شرحِ زیارت جامعۀ کبیره است که در چهار جلد چاپ شده است...
شیخ احمد احسائی، به دعوت میرزا عبدالوهاب قزوینی، که از علماء قزوین بود؛ به این شهر مسافرت و در مسجد جامع آن، نماز جماعت برپا می‌نماید. آنجا جمعی از علما وی را به سبب انکار ضروریات دین تکفیر می‌کنند. از جمله تکفیر کنندگان و مخالفان شیخ احمد احسائی، بزرگانی چون ملا جعفر استرآبادی، ملا آقا دربندی، سعیدالعلماء...
علی‌محمد باب شیرازی پس از فرار از شیراز، به اصفهان رفت و از آنجا به تهران فراخوانده شد، ولی پیش از ورود به تهران، او را راهی تبریز کردند، ولی چرا آذربایجان و تبریز؟ چه نکات مشکوکی در این مسئله وجود دارد؟ تبعید باب به ماکو و 9 ماه بعد به چهریق تصادفی نبوده است. ماجرای پشت پرده این تبعید چه بود؟ روس‌ها چه نقشی در استقرار و ترویج عقائد باب داشتند؟...
یکی از حربه‌های بهائیت در عصر حاضر، مظلوم نمایی در بین عوام، اعم از محلی و فرا ملّی (در سطح بین الملل) است. مظلوم نمایی در بهائیت به دو شیوه مرسوم است. به صورت نوشتار و به صورت عملکرد و با تظاهر به مظلومیت که این دو شیوه اثرگذاری‌های بسیاری در تبلیغ بهائیت و ایجاد جاذبه داشته است و امروزه شیوه تظاهر به مظلومیت بسیار حائز اهمیت است...
پیروان گروهک‌ها در برابر رهبر یا تشکیلات فرقه خود، هیچ راز یا سر پنهانی ندارند و باید همه چیز را بگویند. یعنی مانند مرده‌ای در دستان مرده شور؛ در خارج فرقه و تشکیلات نیز باید اسرار و اخبار داخل تشکیلات را از دیگران پنهان کرده و بپوشانند. این سیستم در هیچ یک از ادیان الهی وجود نداشته و ندارد، بلکه در ادیان آسمانی از آن به عنوان نفاق و دورویی یاد می‌شود. ظاهر و باطن همه ادیان الهی یکی بوده و هست، بلکه همگان را نیز از رفتار دوگانه باز داشته‌اند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بهائيت، فرقه‌اي شعاري است كه آرمانش «غارت و نابوديِ» كساني است كه به اين فرقه اعتقاد ندارند، از اين رو با مسلمانان به ويژه شيعيان (كه باب و بهاء از محل زندگي آنان سر بر آوردند) بيشترين دشمني و خصومت را دارند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شوقی افندی، نوه دختری عبدالبهاء و سومین سرکرده بهائیت است که نزد بهائیان به عنوان «ولی امر الله» یا «شوقی ربانی» شناخته می‌شود؛ او در اروپا درس خواند و پس از تکمیل تحصیلاتش، در اروپا و امریکا عمر خود را گذراند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عباس افندی، پسر حسین علی بهاء (پیامبر بهائیت) است که نزد بهائیان به عنوان مبین بهائیت شناخته می‌شود. او خود را عبد البهاء نامید و در متحول كردن بهائيت همه كوشش خود را به كاربست.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در این پست پرده ای دیگر از پرده های نفاق و چندرنگی شیخیه را کنار می زنیم تا یک چهره دیگر از چهره های زشت سردمداران این فرقه ضاله برای شما نمایان شود:
حسينعلي بهاء در لوحي که به نام شيخ صادر کرده سخت به وي تاخته و او را «غافل مرتاب» و عنصري «مکار» مي‌خواند!و شوقي افندي (نتيجه دختري بهاء، و جانشين عباس افندي) نيز در فحشنامه‌اي که با عنوان «لوح قرن» از خود به جا نهاده، کراراً شيخ را با الفاظي چون «شيخ خبيث» و «مردود دارين و مبغوض ثقلين» مورد هتک و شتم قرار داده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در این نوشتار با بهره گیری از کتب بهائیان، گذری کوتاه می کنیم بر سفری که قره العین به عراق رفت. قره العین، همان فاطمه زرین تاج (ام سلمه) همسر ملا محمد برغانی است که از همسر خود سه فرزند داشت.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بابیت، نام فرقه ای است که در دروان قاجار با بهره گیری از بدعت های شیخیه پایه گذاری شد و راه را باز کرد تا فرقه ای چون بهائیت پدید آید و ادعای نسخ اسلام را بیان کند. بهائیت، علی محمد باب را مبشر خود خوانده و احترام ویژه ای برای او قائل است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سيد علي محمد شيرازي، جواني 25 ساله بود كه در سال 1260 (هـ ق) با وفات سيد كاظم رشتي، فضا را براي ادعاي گوناگون خود آماده ديد و با وجود كمي سن، توانست توجه گروهي از مشتاقان و منتظران مهدي موعود (عج) را به خود جلب كند، زيرا زمينه هايي داشت كه با چند نمونه از آنها آشنا مي شويم
نبيل زرندي در تاريخ خود در صفحه 30 سطر 14 پس از مقدمهاي درباره تماسهاي ميرزا عليمحمد باب با سيد کاظم رشتي از قول شيخ حسن زنوزي مينويسد: «پس از سه روز، همان جوان (سيد عليمحمد) وارد محضر درس سيد کاظم شد و نزديک درب جلوس نمود، با نهايت ادب و وقار درس سيد را گوش ميداد»