مکاتب اهل سنت
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عجب شعر زیبایی که ۱۰ بار مقام معظم رهبری تحسین کرد و آفرین گفت.
سید محمد صادق آتشی اهل حسینیه ایران، یزد، شهر قنوت و قنات و قناعت، شعری بسیار زیبا از وحدت شیعه و سنی خواند.
موضوعی که رهبر معظم انقلاب فرمودند: خیلی به آن احتیاج داریم.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امروز فریاد تفرقه از سوی دشمنان اسلام بلند می‌شود. مسئله‌ی شیعه و سنی را امروز آمریکائی‌ها و انگلیسی‌ها مطرح می‌کنند؛ این برای ما ننگ است.
یکی از روایاتی که در کتب اهل سنت نقل شده است و مورد تایید ایشان است، روایت دوازده خلیفه است. اهل‌سنت و وهابیت در باب اسامی این دوازده جانشین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دچار سردرگمی شده‌اند.
یکی از عالمان بزرگ اهل سنت ایران یعنی محمد عمر سربازی، اسامی دوازده امام شیعه را در کتاب خود نام برده است!
در آخر عمر شریف پیامبر اکرم، در حالی‌که ایشان در بستر بیماری بودند، یکی از صحابه درخواست پیامبر را لغو دانست و به ایشان جسارت کرد؛ این فعل مخالف آیات قرآن ازجمله آیه 37 سوره احزاب و آیه 65 سوره نساء است که طبق این آیات باید بدون چون و چرا فرمان رسول خدا مورد پذیرش قرار گیرد و حکم ایشان پذیرفته شو
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ این موضوع به غلط در میان مردم مشهور گشته که سا‌‌ل‌روز قتل خلیفه دوم، نهم ربیع الاول است؛ قتل او در ۹ ربیع الاول فاقد دلیل معتبر است.
آیا امام علی (علیه‌السلام) در کتب اهل سنت از غصب خلافت خود، صحبتی داشته است؟ در کتاب صحیح بخاری آمده است که امام علی (علیه‌السلام) فرمودند: ابوبکر به منزل ما بیا، پس از این‌که ابوبکر آمد، به او فرمود: (و لکنک استبددت علینا بالامر.) تو در امر خلافت، استبداد ورزیدی!
علت بیان تاریخ و اختلافات میان صحابه و... این است که خود خداوند در قرآن، از بیان تاریخ بهره برده است.
عمر گفت: «دعوه، ان الرجل لیهجر.» رها کنید پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را، او هذیان می‌گوید! این صحنه که عمر و حامیان او به وجود آوردند، خلاف آیه اول سوره حجرات است.
در کتاب صحیح بخاری آمده است که در شورای سقیفه، حباب بن منذر بلند شد و انصار را شایسته خلافت می‌دانست؛ پس از آن درگیری‌ها زیاد شد و صداها بلند شد و خلیفه دوم با مشت به دماغ حباب بن منذر زد!
همه‌ی نهی‌های قرآن که امر به عدم صدا زدن غیر خداوند دارند، بحث بت‌پرستان است؛ به عنوان مثال قبل و بعد آیه «و لو سمعوا ما استطاعوا لکم ...»، دلالت بر این دارد که مراد بت‌هاست.
برخی می‌گویند که عایشه قصد جنگ در جنگ جمل نداشت و برای صلح آمده بود. این در حالی است که در کتب اهل‌سنت همچون انساب الاشراف بلاذری جلد۳، صفحه۴۶ آمده است که قصد عایشه، قتل امیرمؤمنان بود.
اختلافات میان صحابه در صدر اسلام امری واضح و روشن است. اما برخی از اهل‌سنت به دنبال مخفی کردن این اختلافات هستند تا به مقصود غیر مشروع خود برسند.
سیر اعلام النبلاء، ذهبی، ج10، ص92.
شیخ متولی الشعراوی: زمانی که امام علی (علیه‌السلام)، حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) را دفن کرد، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را خطاب قرار داد و فرمود: از ظلم امت به دخترتان حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بپرسید!