9- عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ كُنْتُ جَالِساً مَعَ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ مَيْمُونٌ فَشَكَا إِلَيْهِ تَعَذُّرَ الْكِرَاءِ عَلَيْهِ فـَقَالَ لِى قُمْ فَأَعِنْ أَخَاكَ فَقُمْتُ مَعَهُ فَيَسَّرَ اللَّهُ كِرَاهُ فَرَجَعْتُ إِلَى مَجْلِسِى فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَا صَنَعْتَ فِى حَاجَةِ أَخِيكَ فَقُلْتُ قَضَاهَا اللَّهُ أَبِى أَنْتَ وَ أُمِّى فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ أَنْ تـُعـِيـنَ أَخـَاكَ الْمـُسْلِمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ طَوَافِ أُسْبُوعٍ بِالْبَيْتِ مُبْتَدِئاً ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَجُلًا أَتَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ع فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَعِنِّي عَلَى قَضَاءِ حَاجَةٍ فَانْتَعَلَ وَ قَامَ مـَعـَهُ فـَمـَرَّ عـَلَى الْحـُسَيْنِ ص وَ هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّى فَقَالَ لَهُ أَيْنَ كُنْتَ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ تـَسـْتـَعِينُهُ عَلَى حَاجَتِكَ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ بِأَبِى أَنْتَ وَ أُمِّى فَذُكِرَ أَنَّهُ مُعْتَكِفٌ فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّهُ لَوْ أَعَانَكَ كَانَ خَيْراً لَهُ مِنِ اعْتِكَافِهِ شَهْراً
اصول كافى ج : 3 ص : 284 رواية : 9

ترجمه روايت شريفه :
صـفـوان جـمـال گـويـد: خـدمـت امـام صـادق (ع ) نـشـسـتـه بـودم كـه مـردى از اهـل مـكـه بـه نـام مـيمون درآمد و از نداشتن كرايه شكايت كرد، حضرت بمن فرمود: برخيز و برادرت را يارى كن ، من برخاستم و همراه او شدم تا خدا كرايه او ار فراهم ساخت ، سپس به مكان خود برگشتم .
امام صادق (ع ) فرمود: براى حاجت برادرت چه كردى ؟ عرض كردم : پدر و مادرم به قربانت ، خـدا آن را روا كرد، حضرت ابتدا فرمود: همانا اگر برادر مسلمانت را يارى كنى ، نزد من از طـواف يـك هـفـتـه (هـفـت شـوط) بـهـتـر است ، سپس فرمود: مردى نزد حسن بن على عليهما السـلام آمـد و عـرض كـرد: پـدر و مـادرم بـه قـربانت ، مرا به قضاء حاجتى يارى كن ، حضرت نـعلين پوشيد و همراه او شد، در بين راه حسين صلوات الله عليه را ديد كه به نماز ايستاده اسـت ، امـام حـسـن عـليـه السـلام بـه آنـمـرد فرمود: چرا از ابى عبدالله (حسين بن على عليه السـلام ) بـراى قضاء حاجتت كمك نخواستى ؟ عرض كرد: پدر و مادرم بقربانت اين كار را كـردم ، اعـتـكافش را يادآور شد، امام حسن عليه السلام فرمود: همانا اگر او ترا يارى مى كرد از اعتكاف يك ماهش بهتر بود.

شرح :
اگر اشكال شود كه چرا امام حسين عليه السلام او را به قضاء حاجتش يارى نكرد، چهار جواب مى توان گفت :
اول ـ مـمـكـن اسـت امام حسين عليه السلام عذر شرعى ديگرى غير از اعتكاف داشته و به آنمرد اظهار نفرموده است .
دوم ـ اسبعادى ندارد كه هر امامى پيش از امامتش علمش از امام زمان خود كمتر باشد يا آنچه را ثوابش كمتر است انتخاب كند.
سـوم ـ امـام حـسـيـن عـليـه السـلام مـى خـواسـت ثـواب ايـن عمل را ببرادرش امام حسن عليه السلام رساند.
چـهـارم ـ مـمـكـن اسـت شـخـص ديـگـرى بـه آنـمـرد گـفـتـه بـاشـد: امـام حـسـين عليه السلام در حال اعتكاف مرآت ج 2 صفحه 186.