تصوف

سماع
04/09/1392 - 14:31

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ با وجود اینکه بسیاری از اعمال صوفیان سبقه ی اسلامی نداشته و وام گرفته از آموزه های غیراسلامی است؛ سماع نیز یکی از این اعمال می باشد که پیشینه ی آن برگرفته از آیین میترا یا نوعی از موسیقی یونانی بوده است

افسانه ی معروف
04/09/1392 - 10:21

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از مشکلات بزرگی که کار را برای قضاوت عادلانه پیچیده و سخت می کند این است که، تاریخ نگاری صوفیه، منحصراً در اختیار ایشان بوده است. بنا بر شهادت تاریخ، بنای صوفیه توسط افرادی که سنی مذهب بوده اند شکل گرفته است و ...

سرباز
04/05/1392 - 01:13

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ برای پی بردن به کُنه تعالیم صوفیه و مرام صوفیانه، نه در اسلام اصیل و آموزه هایش، بلکه در آيين­ هاي هندو، مسيحيت، ايران باستان و يونان باید جستجو کرد

شیطان
04/03/1392 - 20:13

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ هرچه عشق و محبت به خدا بیشتر شد، عبادت و بندگی بازرتر و بیشتر می شود و مخلوق چنان رفتار می کند تا خالق خویش را از خود راضی سازد و در عمل تابع فرمان و فرمایشات او خواهد بود

چهل تکه
04/02/1392 - 10:59

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ صوفیه، فرقه ای هزار چهره و هزار رنگ است و یک مرام التقاطی نمی تواند راه و مسیر رسیدن به کمال را به بشر نشان دهد

شروع دوباره خرقه پشمینه
04/01/1392 - 09:40

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ این وبلاگ از سال 1384 تا سال 1392 با افشای انحرافات و بدعتهای فرقه های مختلف بویژه فرقه ی صوفیه ی گنابادی لرزه به اندام سران آن انداخته بود. در خردادماه امسال این وبلاگ فعال در نقد فرقه صوفیه که سابقه ی طولانی در ارشاد و دستگیری از مستبصرین این فرقه داشته است، توسط هکرهای این فرقه از دسترس خارج و مطالب آن حذف شده بود.

غریق
03/30/1392 - 23:42

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اعمال فرقه ی صوفیه نشان می دهد که ایشان مانند غریقی هستند که برای نجات خود به هر شاخ و برگی چنگ می زند

نقاب
03/30/1392 - 01:13

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امثال حلاج سنت سیئه ای را پانهادند که در بین صوفیان رواج یافت و در هر عصر، همین شطحیات، سر ایشان را بر دار رسوایی بالا برد و باعث شهره شدن ایشان به بی دینی و عوام فریبی گردید

بایزید بسطامی و امام صادق (ع)
03/29/1392 - 19:25

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در كتب رجال شيعه نامي از «بايزيد بسطامي» نيست و ما ناچاريم آنچه خود صوفيه دربارة او نوشته اند، ذكر كنيم. پدر وي عيسي بن سروشان نام داشت و سروشان گبر بود كه اسلام آورد بنا بر گفته عطار: بايزيد بسطامي بعد از اين كه علوم را فرا گرفت وارد عرفان شد براي اين كه عارف كامل شود، لازم دانست كه به خدمت عرفاي بزرگ جهان برسد

شقیق بلخی و امام صادق (ع)
03/29/1392 - 19:01

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وي از بزرگان مشايخ صوفيه خراسان است. سلمي دربارة او مي گويد:«پندارم كه او نخستين كسي بود كه در شهرهاي خراسان از دانش طريقت سخن گفت». گويند كه سبب پيوستن او به طريقت تصوف اين بود كه وي جوان سال بود كه ديار ترك کرد تا بازرگاني كند.....

خمس
03/29/1392 - 10:54

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ متصوفه با تعطيل کردن خمس، مسئله ي عُشريه را جايگزين آن کردند و به زعم خود با اين کار وجدان خويش را آرام ساخته اند. قافل از اينکه از چاله به چاهي سقوط کرده اند که نامش بدعت و از محرمات مسلّم در دين مبين اسلام است!

حق و باطل
03/26/1392 - 21:49

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شخصی که ظاهر خود را برخلاف دستورات و آموزه های دین می آراید، این عمل نشان دهنده ی عدم باور قلبی آن فرد به مؤلفه های دین مبین است

بیو گرافی معروف!
03/25/1392 - 23:41

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ ابو محفوظ معروف بن فيروز ( فيروزان) (202 هـ ) بغدادي كرخي، از مشاهير صوفيه است پدر و مادرش بنا بر مشهور، نصراني، (و به يك روايت از صائبين نواحي واسط) بودند و مي گويند كه او خود بر دست امام رضا (ع) اسلام آورده است . و بعدها از اصحاب امام و حتي دربان وي بوده است

دوازده منافات تشیع و تصوف
03/25/1392 - 01:11

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اساساً اصول و قواعد تصوف با تشيع منافات دارد و تشيع به طور كلي يك گرايش مثبت و فعال است ولي تصوف مبتني بر تسليم به ناتواني و بي چارگي و دريوزگي و روي گردانيدن از ماديات و اعراض از جاه طلبي و بلند پروازي است و بر اين ادعا مي توان چندين دليل ذكر كرد...

صفحه‌ها