مکاتب اهل سنت
در مرام سلفیت و وهابیت پر است از تناقضات تاریخی. در جایی از تاریخ عزیز ترین افراد نزد رسول خدا خارجی و مهدور الدم می شوند و نبرد با آنان مباح می گردد ولی در جایی دیگر کسانی که علیه خلیفه و جانشین رسول خدا قیام می کنند تبرئه می شوند و عملشان توجیه می شود. چگونه این تناقضات حل خواهد شد؟
بر اساس سیره و روش مسلمین از صدر اسلام و حتی قبل از آن، اصل زیارت قبور مورد قبول بوده و بزرگان فرق و مذاهب اسلامی خود به این موضوع هم تصریح میکردند و هم عامل به آن بوده‌اند. اما در عین حال معتقد بودند که در دین اسلام مواردی باعث می‌شود که انسان به شرک و کفر متمایل شود لذا اهل سنت به شدت هر چه تمام‌تر از آن نهی میکردند و دیگران را باز می‌داشتند
مسأله ظهور امام زمان در آخر الزمان، از مسائل بحث برانگیز بین مسلمانان است. این موضوع دارای مباحث مبهم بسیاری است که نیاز به فحص فراوان دارد.در روایات آمده است که یکی از علائم ظهور امام عصر، پر شدن ظلم و فساد در جامعه است. برداشت غلط از این روایات سبب شده است که برخی گمان کنند در برابر ظلم نباید اقدامی کرد تا منجر به تاخیر افتادن ظهور امام زمان نشود.
ائمه معصومین (سلام الله علیهم) در هرجا سخنی و خطابی ایراد کرده‌اند برای آگاه و هدایت‌کردن و اتمام حجت افراد بوده است. هیچ وقت در برابر ظلم و انحراف سکوت نکردند و حق را از باطل مشخص کردند.چون مرام ومنش آنان دست‌گیری و هدایت‌گری است. اما متاسفانه افراد با اختبار خود مسیر باطل را پیمودند.
خاندان بنی امیه چه در دوران قبل از اسلام و چه در زمان بعد از اسلام مرتکب گناهان کوچک و بزرگ میشدند، هر چند بعد از اسلام آوردنشان به طور مخفیانه و به دور از چشم مسلمانان گناه میکردند اما در هر صورت علنی کارهای ناشایست انجام نمیدادند و در میان ایشان فقط تظاهر به مسلمان بودن میکردند و معاویه هم جزء یکی از اینان بود تا اینکه اکثر موانع مهم از جلوی او برداشته شد ولی باز رعایت به دینداری میکرد تا این که فرزندش یزید همین مقدار کارها را هم نکرد
شیعه یعنی پیرو بودن و دنباله رو کسی که اخلاق الهی و سنت محمدی را سرلوحه کارهای خود قرار میدهد. این تشیع خواه ناخواه یک احساس درونی در نهان انسانهای آزاد است که خود را ملزم میدارد تا از بهترین افراد الگو برداری کند و چه کسی به مانند حضرت علی(علیه السلام) که جوهره وجودی پیامبر است. و به خاطر همین امر دشمنان هیچ گاه در مقابل آن حضرت کوتاه نیامدند و سعی در منزوی کردن دوستداران و علاقمندان آن امام همام کرده و آنها را به قتل میرساندند
دروغ پردازان و جاعلان احادیث از روی هوی و هوس در مدح و ستایش انسانهای عادی شروع به اجرای برنامه ای از پیش تهیه شده کردند و آن نقل مناقب و فضائل کذایی بود که هیچ گاه شایستگی و لیاقت آن خصوصیات را نداشتند. اینان بعد از رحلت پیامبر بلافاصله افرادی را علم کردند و برایشان روایات جعل کردند تا از قافله دیگر صحابه جلیل القدر عقب نمانند
بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اختلافات و حوادث ناگواری روی داد، و یکی از این حوادث ناهنجار جعل روایات و احادیث دوروغی بود که افراد مغرض و انسانهایی که به خاطر مطامع دنیایی آنها را وضع کرده آن را به افرادی به مانند خلفای غاصب و عمّال آنان به مانند معاویه بن ابی سفیان نسبت دادند. افرادی فاسقی که لیاقت حکمرانی و خلافت بر مسلمانان را نداشتند و اینان هم با زور و تبلیغات وسیع بر عرصه حکومتی مسلمین تاختند و خود را خلیفه نامیدند
دشمنان پیامبر تا زمانی که شخص پیامبر اکرم زنده بود سعی کردند او را ترور کنند تا اسلام نو پای الهی را از میان بردارند اما مشیّت خداوند چنان بود که موفق بر این کار نشدند. امام خلفای به حق این پیامبر خاتم هیچ گاه از دست این دشمنان در امان نماندند و یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند. که این هم تقدیر خداوند و امتحان مردمان بود که دستشان به خون اینان آغشته شد و از کنار این حضرات معصوم صحابه و پیروان واقعی ایشان هم بی‌نصیب نماندند و مظلومانه کشته شدند
حادثه دردناک خانه زهرا، دل هر انسان آزاده را به درد می‌آورد. دختری که داغ از دست دادن پدر بر دلش سنگینی میکرد با صحنه‌های دلخراشی مواجه شد که از حد تصور خارج است. چه کسی دیده است که با انسان داغ دیده این‌گونه رفتار کنند؟ هنوز از دفن پدر فارغ نشده بود که با خانه سوخته مواجه شد و با دردی جانکاه زندگی کوتاه را سپری کرد و در نهایت شهیده شد.
فرزند ابن عساکر درباره‌ی وفات پدرش می‌گوید: «باران در این سال محبوس تا این که پس از وفات ابن‌عساکر و برداشتن نعش و جنازه او آسمان به شکلی باریدن گرفت که گویی اشک چشمان آسمان بود که به شدن و وفور باریدن گرفته بود.» اما خدا نکند که شیعیان این مطالب را درباره ابا عبدالله الحسین یا یکی پیشوایان معصوم خود بگویند.
از شاخصه‌های فرقه‌ی وهابیت به پیروی از سرکرده و سردمدار خود، ابن‌تیمیه حرّانی به کارگیری کلمات و عبارات تند، زشت و اهانت‌آمیز نسبت به اهل‌بیت و شیعیان است؛ چنان که گویا فرهنگ استدلال و احترام به نظز مخالف، جایی نزد او و پیروانش ندارد. او و پیروانش در موضوع عزاداری سید‌الشهداء نیز تعبیرات زشت و زننده‌ای به کار برده‌اند.
استاد دانشگاه «الاسلامیه» مدینه منوره اعتراف نموده که: وهابیان به یقین دریافته‌اند،تنها مذهبی که در آینده، اهل سنت و وهابیت را به سوی خود جذب خواهد کرد، همان مذهب شیعه دوازده امامی است.
مسیر عبودیت و بندگی، یک راه بیشتر نیست و در نهایت کسانی که خواهان رسیدن به هدایت و متنعم شدن از مواهب الهی در جهان آخرت هستند باید از میان همه آیین ها به یک انتخاب درست برسند.