از نظر وهابیت تبرک تنها به آن چه که از بدن پیامبر جدا شده و یا با بدن مبارک ایشان تماس داشته است، مشروع است. این ملاک در تعارض با آیه مقدس شمردن تابوت عهد در سوره بقره است. افزون بر آن اصل ملاک با نگاه دقیق در حجره پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز جاری است.

یکی از بزرگترین شبهه‌سازان و دروغ‌پراکنان وهّابی در عصر حاضر دکتر ناصر عبدالله قفاری است؛ او در کتاب خود علیه شیعه چنین می‌گوید: «روایات شیعه با روآوردن به مبالغه، قائل به افضلیت زیارت قبر حسین ـ رضی الله عنه ـ و قبور سائر ائمه شده و آن را برتر از رکن پنجم اسلام یعنی حجّ بیت الله الحرام می‌دانند که این روند به الحاد می‌انجامد»

اختصاص تبرک به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از سوی وهابیت مورد مخالفت علمای جهان اسلام قرار گرفته است. بنا بر نقل اهل سنت، احمد بن حنبل به شافعی تبرک جست و پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نیز از آب وضوی صحابه طلب برکت کرده است.

پیامبر گرامی اسلام در خصوص مردمی که 12 قرن پس از ایشان در سرزمین نجد متولد می‌شوند و به اسم اسلام بر خلاف موازین اسلامی عمل می‌کنند، هشدار داده است: «افرادی در مشرق زمین، خواهند آمد که قرآن را تلاوت کرده اما از گلوگاه آنان تجاوز نمی‌کند.»

سال‌هاست که وهابیت در پوشش تبعیت کردن از افکار و آراء سلف و پیروی از صحابه‌ی پیامبر (ص) افکار فاسد خود را در میان مسلمانان تبلیغ می‌کند. در حالی که واکاوی افکار و عقاید سلف دقیقا ما را به عکس این ادعا می‌رساند چرا که علماء صدر اسلام حجاج بن یوسف را به خاطر اینکه مردم را از زیارت قبر پیامبر (ص) نهی می‌کرد کافر می‌دانستند.

اهل سنت بر این باورند که امر جانشینی رسول خدا یک امر مادی و دنیوی است. لذا معتقدند که خلیفه رسول خدا باید توسط مردم تعیین شود. در حالی که این تفکر طبق نصوص قرآن و کلمات نورانی رسول خدا، باطل است. شیعه معتقد است همانگونه که پیامبر از جانب خداوند تعیین می گردد، امام هم باید منتخب خداوند باشد