صلیب

01/27/1401 - 07:45

قرآن واقعه‌ی صلیب را منکر نیست بلکه فقط مصلوب شده عیسی مسیح (علیه السلام) را رد کرده است. در حقیقت رومیان و یهودیان، به اشتباه کسی دیگر را به صلیب کشیدند و لذا تعارضی در نقل قرآن و گزارشات مورخین "در اصل قضیه تصلیب" وجود ندارد.

11/09/1399 - 17:30

موضوع به صلیب کشیده شدن حضرت عیسی «علیه‌السلام» یکی از موارد اختلافی بین مسلمانان و مسیحیان است. مسلمین بنابر تصریح آیات قرآن معتقدند که حضرت مسیح کشته نشد. اما نورعلی تابنده قطب سابق فرقه گنابادیه در رابطه با حضرت عیسی (ع) به همین عقیده انحرافی که مخالف با نص صریح قرآن است باور دارد!

06/28/1398 - 16:05

مصلوب کردن در عربی به معنای به دار آویختن است نه با صلیب کشتن، در ضمن اینکه آیاتی از کتاب‌مقدس نشان می‌دهند که مجازات مصلوب کردن مربوط به قبل از دوران مسیح است و در آخر اینکه نماد صلیب در تمدن‌های گذشته متداول بوده‌ است.

07/20/1396 - 11:49

زید بن علی معروف به زید شهید از فرزندان بلافصل امام سجاد (علیه السلام) است که قیامش بعد از واقعه عاشورا از جمله قیامهایی بود که بر علیه حکومت غاصب و ظالم شکل گرفت مثل قیام مختار و توابین و... او علیرغم سخن صریح امام باقر مبنی بر شهادتش قیام کرد و در این راه به فیض عظمای شهادت نائل آمد و به صلیب کشیده شد.

06/28/1394 - 07:17

ازجمله مبنایی‌ترین آموزه‌های مسیحیان، آموزه فدا است. آنان بر این عقیده‌اند که مسیح آمد و خود را فدای انسان‌ها کرد تا آنان را از گناه نخستین برهاند و موجب نجات آنان گردد. به این بیان که مرگ مسیح بر صلیب در حقیقت فدیه و تاوانی بود که پرداخت شد تا بشریت از وضعیت گناه نخستین رهایی یابد. خداوند، زندانی (بشریت) را آزاد نمی‌کرد مگر اینکه فدیه‌ای دریافت می‌کرد و عیسی مسیح فدیه لازم...