پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از عالمان اهل سنت نقل است که عبدالرحمان بن عوف از اولین کسانی بود که به اسلام گروید، و در زمان خلفا، اهل نظر و فتوا بود،[1] و ابوبکر و عمر در تصمیم‌گیری‌ها با او مشورت می‌کردند.
او یکی از شش نفری بود که عمر او را در شورای انتخاب خلیفه‌ی بعد خود قرار داد، و در صورت تساوی آراء، نظر او را ترجیح داد.
از این صحابی، علمای اهل سنت، مجموعاً 65 حدیث نقل کرده‌اند![2] که 9 حدیث آن در صحیح بخاری آمده است.[3]
آیا عبدالرحمان با 65 حدیث، اهل فتوا و نظر بوده و مورد مشورت ابوبکر و عمر قرار گرفته است؟! و در حالی‌که 23 سال با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) همراهی نمود و حدود سی سال بعد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز می‌زیسته است، باید این تعداد از احادیث او باقی بماند؟!
آیا 65 حدیث عبدالرحمان با بیش از پنج‌هزار حدیث ابوهریره، سنخیتی دارد؟! در صورتی‌که ابوهریره کمتر از 3 سال، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را درک نموده است.
باید در این مورد هم پذیرفت، که احادیث بسیاری از سنت پیامبر و احکامی که او از رسول خدا شنیده بود، در کتب اهل سنت نیامده و این نقصی در رسیدن سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به مشتاقان سنت رسول خدا است.
کسانی‌که مدعی سنت پیامبر اکرم هستند، سنت را از کجا آورده‌اند، در صورتی‌که شاهدان سنت نبوی، آن را نقل نکرده، و یا اگر نقل نموده‌اند، سیاستی بوده که این نقل‌ها به آیندگان نرسد.

پی‌نوشت:

[1]. کنزالعمال، متقی هندی، بیروت: مؤسسة الرسالة، 1409ق، ج13، ص222، ح36673.
[2]. «عبد الرحمن بن عوف: خمسة وستون حديثاً.» جوامع السیرة و خمس رسائل اخری لابن حزم (الرسالة الثانیة: اسماء الصحابة الرواة و ما لکل واحد من العدد)، ابن حزم، مصر: دارالمعارف، ص279.
[3]. «عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة الزهري أحد العشرة، تسعة أحاديث.» هدی الساری، مقدمه فتح الباری، ابن حجر عسقلانی، بیروت: دارالفکر، 1415ق، ص660.