داستان خلافت

  • 1394/12/16 - 08:55
نظام سیاسی اهل‌سنت بر چارچوب خلافت شکل گرفته است؛ به‌گونه‌ای که اگر خلافت از اهل‌سنت گرفته شود، بنیان آنان به هم خواهد خورد. اما خلافت خلیفه اول (ابوبکر) سنی‌مذهبان، بنا بر رای عمر (خلیفه دوم) ناگهانی بوده است و همین امر،‌ خلافت ابوبکر را زیر سوال می‌برد. این واقعیت، در اصل مقاله به صورت داستان بیان گشته است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ روزی، بچه شیعه‌ای در حال قدم زدن در یکی از خیابان‌های شهر بود که با یکی از دوستان خود برخورد کرد.
بچه شیعه: سلام دوستم! راستی اون مطلبی که اون روز گفتی رو، پیگیری کردم و الان سوالی تو ذهنمه، که می‌‌خوام ازت بپرسم!
دوست: کدوم مطلب!؟
بچه شیعه: همون مطلبی که گفتی ما اهل‌سنت، ابوبکر رو به‌خاطر انتخاب تموم مسلمین یا به‌خاطر یه عده‌ای خردمند که اونو انتخاب کردند، خلیفه خودمون می‌دونیم!
دوست: بله!!! یادم اومد. در این مطلب که ابوبکر، به‌خاطر اجماع مسلمین، خلیفه شد، شکی نیست. پیامبر می‌فرماید: «امت من بر گمراهی جمع نمی‌شوند.»[1] و چون تموم مردم به ابوبکر، رای دادند و با او بیعت کردند، پس حتماً اون خلیفه است.
بچه شیعه: اما من در کتاب صحیح بخاری که شما قبولش دارین، خوندم که عمر به روی منبر رفت و گفت: «خلافت ابوبکر، ناگهانی (فلته) بوده است و تمام شد، اما خداوند از شر آن شما را حفظ کرد».[2] خب، اگه ابوبکر رو همه مسلمین انتخاب کردند و یا به‌صورت شورایی (انتخاب از طریق چند نفر) انتخاب شده بود، چرا عمر گفت که خلافت ابوبکر به صورت ناگهانی و بی‌حساب و کتاب بوده است. علاوه بر این‌، چنان‌چه در بالا گفتم، خلیفه دوم (عمر)، خلافت ابوبکر را دردسرساز می‌دانست و آن را دارای شر می‌خواند.
دوست: راست می‌گی!!! باید بیشتر فکر کنم.
بچه شیعه: راستی باید یه چیز دیگه‌ای هم بگم. یکی از علمای شما که الان از مذهب شما برگشته، می‌گه: «نه به خدا قسم، خداوند شر خلافت ابوبکر را حفظ نکرد. بلکه شرش و ضررش تا ابد استمرار دارد».[3]
دوست:؟؟؟

پی‌نوشت:

[1]. «إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ». قزوینی، ابن‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، تحقیق: محمد فواد عبدالباقی، انتشارات دار احیاء الکتب العربیه ـ فیصل عیسی البابی، ج2، ص1303. نقل از نرم‌افزار مکتبه الشامله.
[2]. «إِنَّمَا كَانَتْ بَيْعَةُ أَبِي بَكْرٍ فَلْتَةً وَتَمَّتْ، أَلاَ وَإِنَّهَا قَدْ كَانَتْ كَذَلِكَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ وَقَى شَرَّهَا». بخاری، صحیح بخاری، محقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، انتشارات دار طوق النجاه، چاپ اول، 1422ق؛ ج8، ص168. همان.
[3]. انطاکی، محمد مرعی، بی‌جا، بی‌تا، ص414. همان.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.