اعتراف مفتی اهل سنت بر صحت سجده کردن بر تربت + فیلم

  • 1392/07/10 - 12:30
یکی از مسائل اختلافی میان شیعه و سنی ، اختلاف در مورد نحوه سجده کردن است.شیعه معتقد است که بنا بر اخبار صحیحه نبوی،پیامبر اکرم بر زمین و هر آن چه از زمین روئیده بود سجده می کردند و لذا سجده تنها بر زمین،خاک،سنگ و هر آنچه از زمین می روید صحیح است.به خلاف اهل سنت که سجده بر هر چیزی را جایز می دانند. حال می خواهیم بدانیم حق با کیست ؟!

یکی از مسائل اختلافی میان شیعه و سنی ، اختلاف ایشان در مورد نحوه سجده کردن است

شیعه معتقد است که بنا بر اخبار و روایات صحیحه که از پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) و سایر ائمه معصومین ( علیهم السلام ) در این باره به ما رسیده ، پیامبر اکرم بر زمین و هر آن چه از زمین روئیده بود سجده می کردند و لذا سجده تنها بر زمین ، خاک ، سنگ و هر آنچه از زمین می روید ( مثل گیاهان ، برگ درختان و . . . ) صحیح بوده و بر غیر اینها جایز نیست . علاوه بر اینکه محل سجده نیز باید پاک و طاهر باشد . سنت پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان نیز بر همین بوده است .

روایت نبوی ( جعلت لی الارض مسجدا و طهورا  ) نیز بر همین مطلب دلالت دارد که بر اساس آن نبی مکرم اسلام ( صلی الله علیه و آله ) فرموده اند : زمین برای من ، سجده گاه ( محل سجده ) و پاک قرار داده شده است .

این حدیث در منابع اهل سنت نیز ذکر شده است (1)

سیره و سنت پیامبر اکرم نیز بر همین قرار گرفته است . به عنوان مثال ابوهریره می گوید: سجد رسول الله فی یوم مطیر حتی انی لانظر الی اثر ذلک فی جبهته و ارنبته.

رسول خدا را در یک روز بارانی دیدم که ( با اینکه خاک زمین خیس شده بود ) بر زمین سجده می کرد و اثر آن بر پیشانی او نمایان بود (2)

در روایت دیگر از میمونه همسر دیگر رسول الله چنین آمده : «و رسول الله یصلی علی خمرة فیسجد»

پیغمبر بر قطعه حصیری نماز می خواند و سجده می گذارد (3)

روایات در منابع شیعه و سنی در این زمینه بسیار است که به همین چند مورد از باب اختصار اکتفا می نماییم .

اما اهل سنت معتقدند که بر هر چیزی می توان سجده نمود، اگر چه از زمین نروییده باشد . بر این اساس ایشان سجده کردن بر فرش و موکت را نیز جایز می دانند ، البته برخی از علمای اهل سنت سجده بر نجاسات را نیز بلا اشکال دانسته اند .

حال می گوییم اگر بر فرض که در عالم واقع و حقیقت ، سخن اهل سنت، همان سنت واقعی رسول خدا و حکم واقعی الهی باشد و سجده بر هر چیزی حتی نجاسات هم جایز باشد ، مسلما سجده شیعیان نیز جایز و صحیح خواهد بود . چرا که آن ها بر زمین و هر آن چه از آن می روید سجده می نمایند ، ولی اگر در عالم حقیقت و واقع ، اعتقاد شیعه ، همان سنت واقعی رسول خدا باشد ، در این صورت سجده اهل سنت بر غیر آنچه رسول خدا بر آن سجده می کرده باطل و در نتیجه نمازشان غیر صحیح است .

از این بحث که بگذریم ، به گروه دیگری می رسیم که خود را اهل سنت و مسلمان واقعی معرفی می نمایند اما نه تنها سجده بر زمین و خاک ( سجده شیعیان ) را جایز و مکفی نمی دانند بلکه مرتبا چنین ادعا می کنند که سجده شیعیان باطل و مصداقی از شرک است ، دلیلشان هم این است که شیعه بر تربت سجده می کند و این به معنای پرستش تربت بوده و شرک و بدعت است .این همان اعتقاد پست و سخیف وهابیت است که هرگز در دشمنی با شیعه و مظاهر آن کوتاهی نمی کند .

چند سوال از مفتی های وهابی :

اگر وهابیت خود را اهل سنت و مسلمان قلمداد می کند ، آیا این را نمی داند که اهل سنت سجده بر هر چیزی را جایز می دانند و تربت نیز همان خاکی است که از زمین برداشته شده ولی چون بردن آن به مسجد و مصلی ها به لحاظ سختی حمل و نقل و نگه داری و منافات داشتن با پاکیزگی مساجد ، غیر مقدور بوده است ، آن را با آب مخلوط کرده و فشرده ساخته اند ، تا بتوان به راحتی آن را حمل کرده و همراه داشت بدون اینکه به نظافت مسجد آسیبی بزند .

وهابیان با این حدیث پیامبر اکرم که فرموده اند : جعلت لی الارض مسجدا و طهورا ، چه معامله ای می کنند ؟

آیا طبق این حدیثی که در منابع مورد قبول وهابیان آمده ، سجده کردن بر تربت ( که همان خاک فشرده شده است ) جایز نیست ؟

آیا وهابیان نمی دانند که سجده بر تربت به معنای پرستش تربت نیست بلکه به معنای سجده بر خاک است

آیا اگر سجده بر تربت ، مصداق پرستش آن باشد ، می توان سجده بر فرش و موکت و حتی نجاسات را نیز به معنای پرستش آن ها دانست ؟

آیا وهابیان روایاتی را که می گویند پیامبر هم بر خاک و زمین سجده می کردند ، ندیده اند یا نمی خواهند ببینند ؟

 

حال پس از بررسی اقوال موجود در این مساله و اختلافاتی که گذشت ، بهتر است حقیقت در این مساله را از زبان یکی از مفتی های اهل سنت در برنامه ای که چندی پیش از یکی از شبکه های مصری پخش شده ، مشاهده نمایید .

لینک کلیپ اعتراف یکی از علمای اهل سنت بر حقانیت شیعه و صحت عمل شیعیان

 

 

منابع :

(1) -صحیح بخاری ج1 ص91- سنن بیهقی ج2 ص 433

(2) -مجمع الزوائد ج2 ص 126

(3) -مسند احمد ج6ص331

دیدگاه‌ها

بنابرنظر فقه حنفی چون دباغی یکی از راه های تطهیر می توان روی جلد سگ نماز خواند

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.