پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از جمله تفاوت‌های قرآن کریم با تورات، کتاب مقدس یهودیت، آن است که قرآن معجزه تبدیل عصا به اژدها را مربوط به عصای حضرت موسی (علیه‌السلام) دانسته، اما تورات آن را مربوط به عصای هارون می‌داند.

حوادث مربوط به عصر حضرت موسی (علیه‌السلام) و انبیاء پس از آن، از مهم‌ترین رخدادهای تاریخ یهودیت شمرده می‌شود. با توجه به اینکه حضرت موسی (علیه‌السلام) منجی بنی‌اسرائیل و از انبیاء بزرگ و صاحب شریعت الهی است، توجه به زندگی و حوادث دوران رسالت ایشان، مهم است.

داستان حضرت موسی (علیه‌السلام) از تولد تا رسالت تا حوادث صحرای سینا، در قرآن و تورات مشترک است. شباهت‌های بسیار و تفاوت‌های اندکی میان آنچه در تورات آمده، با آنچه در قرآن نقل شده، وجود دارد. تولد در شرایط خاص اجتماعی، رشد در کاخ فرعون یا دختر فرعون، قتل یک مصری و مهاجرت به مدین، بعثت در صحرای سینا، هم‌آوردی با ساحران و فرعون، معجزه عصا و ید بیضا،‌ مبارزه با فرعون و آوردن عذاب‌های الهی، نجات بنی‌اسرائیل و عبور از دریای سرخ، گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، ده فرمان و الواح و موارد دیگر، تنها بخشی از شباهت‌های تورات و قرآن است.

البته تفاوت‌هایی نیز میان آنچه در تورات آمده، با آنچه در قرآن نقل شده وجود دارد که یکی از آن موارد درباره معجزه عصا است. قرآن، اعجاز را برای عصای موسی (علیه‌السلام) می‌داند؛ اما تورات برای عصای هارون.

از نگاه تورات، وقتی حضرت موسی و هارون (علیهما‌السلام) برای سخن گفتن با فرعون به کاخ او رفته بودند، در آن جلسه، فرعون از آنان معجزه‌ای خواست. به فرمان خداوند و حضرت موسی (علیه‌السلام)، هارون عصای خود را انداخت و عصایش به اژدها تبدیل شده است: «پس یهُوَه موسی و هارون را خطاب کرده، گفت: “چون فرعون شما را خطاب کرده، گوید معجزه‌ای برای خود ظاهر کنید، آنگاه به هارون بگو، عصای خود را بگیر و آن را پیش روی فرعون بینداز تا اژدها شود.” آنگاه موسی و هارون نزد فرعون رفتند و آنچه یهُوَه فرموده بود کردند و هارون عصای خود را پیش روی فرعون و پیش روی ملازمانش انداخت و اژدها شد و فرعون نیز حکیمان و جادوگران را طلبید و ساحران مصر هم به افسون‌های خود چنین کردند. هر یک عصای خود را انداختند و اژدها شد؛ ولی عصای هارون عصاهای ایشان را بلعید و دل فرعون سخت شد و ایشان را نشنید، چنانکه یهُوَه گفته بود و یهُوَه موسی را گفت: “دل فرعون سخت شده و از رها کردن قوم ابا کرده است. بامدادان نزد فرعون برو اینک به سوی آب بیرون می‌آید و برای ملاقات وی به کنار نهر بایست و عصا را که به مار مبدل گشت، به دست خود بگیر.»(خروج،‌7:‌ 8- 15)

قرآن کریم معتقد است حضرت موسی (علیه‌السلام) وقتی برای هدایت فرعون و اطرافیانش ارسال شد، از او معجزه خواستند و حضرت موسی (علیه‌السلام) عصا را انداخت و تبدیل به اژدها شد: «ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى‏ بِآياتِنا إِلى‏ فِرْعَوْنَ وَ مَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ * وَ قالَ مُوسى‏ يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ * حَقِيقٌ عَلى‏ أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ * قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * فَأَلْقى‏ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ (أعراف/103-107) سپس به دنبال آنها (يعنى پيامبران پيشين) موسى را با آيات خويش به سوى فرعون و اطرافيان او فرستاديم، اما آنها (با عدم پذيرش اين آيات) بر آن ظلم كردند؛ ببين عاقبت مفسدان به كجا كشيد؟ * و موسى گفت: اى فرعون! من فرستاده‌‏اى از پروردگار جهانيانم * سزاوار است كه بر خدا جز حق نگويم، من دليل روشنى از پروردگارتان براى شما آورده‌ام، بنا بر اين بنى‌اسرائيل را با من بفرست * (فرعون) گفت اگر نشانه‌اى آورده‌اى ارائه بده اگر از راستگويانى * ناگهان عصاى خود را افكند و اژدهاى آشكارى شد!»

بنابراین یکی از تفاوت‌هایی که میان آنچه در تورات آمده، با آنچه در قرآن نقل شده وجود دارد، درباره معجزه عصا نزد فرعون است. قرآن کریم، این اعجاز را برای عصای موسی (علیه‌السلام) می‌داند، اما تورات برای عصای هارون.