فروش اشیاء زینتی یا جذب کننده انرژی و طلسم؟

  • 1401/09/10 - 14:59
در بعضی فروشگاه ها مشاهده می کنیم که اشیاء عجیب و غریبی به اسم اشیاء جاذب یا حافظ انرژی، حرز، دعا یا به اسم زینتی فروخته می شود. خیلی از این اشیاء نمادهای ادیان شرقی، الحادی، خرافی و... هستند.
گانش فروشی

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وقتی در بازار قدم می زنیم در ویترین بعضی مغازه ها یا بساط دستفروشان مشاهده می کنیم که یک سری ادعیه، حرز، مجسمه ها، طلسم ، عود و سنگ های خاص و.... عرضه می شود. همچنین در فروشگاه های مجازی معروف، این نوع وسایل و اشیاء عرضه می شوند.

در دین اسلام سنگ حجرالاسود، یه عنوان سنگی مقدس و مورد تبرک شناخته می شود؛ همچنین در آموزه های دین اسلام سفارش شده است سنگ عقیق یا دعاهای مأثوره  را همراه داشته باشیم. این اشیاء بر اساس توصیه هائی که از منابع دینی ارائه شده معتبر است؛ ولی اشیاء مختلفی که به اسم جذب انرژی مثبت، دفع انرژی منفی و موجودات شرور، طلسم و... عرضه می شوند مانند: کاسه تبتی، مجسمه بودا، اشیاء زینتی فنگ شوئی (1) و... نه تنها مورد تایید نیست، بلکه مورد نقد و اِشکال است.

باید دانست که گاهی این وسایل، نماد ادیان شرقی و شَمنیسم(2) است و خرید و نگهداری آنها باعث نوعی حفظ، تقویت و تبلیغ آنها می گردد، ولو خود ما متوجه نشویم. مثلاً افرادی به عنوان وسایل تزئینی و دکوری اینها را خریداری می کنند. همچنین بعضی از این وسایل دارای اثر وضعی(3) هستند؛ مثل طلسم ها یا وسایلی که مورد جذب اجنه و شیاطین می شود.

بحث بعدی کسب درآمد از حس معنویت خواهی مردم است. یعنی فروشندگان مدعی هستند بعضی اشیاء باعث کنترل انرژی های کیهانی می شود و اشیاء خاصی، آرامش و موفقیت را برای کسی که صاحب این شی است محقق می کند، البته باید هزینه ای برای خرید این وسایل پرداخت کرد؛  یعنی معنویت هم به عنوان یک کالا در بازار عرضه می شود. الان در کنار بقاع متبرکه و حرم های مطهر و اماکن مذهبی مشاهده می شود عرضه زیاد و متنوعی از اشیاء و نمادهای شبه معنویت های کاذب و فرق انحرافی، دعاها و حرزها و... وجود دارد و بعضی افراد شغل و درآمد زندگی خود را در عرضه این کالاها قرار داده اند. این امر نشان دهنده این است که اولویت اوّل، کسب منفعت و کالا شدن رفع نیاز معنویت و آرامش خواهی مردم شده است. فرقی بین این که این رفع نیاز از مسیر صحیح یا غلط باشد نیست. لذا می بینیم یک قفسه مجسمه گانش(4) در کنار یک قفسه حرز امام جواد(علیه السلام) عرضه می شود. این نکته مهمی است و باید مورد تامل واقع شود. 

پی‌نوشت:
(1). فنگ شوئی یک عقیده خرافی می باشد که دکوراسیون مناسب و چیدمان درست اشیاء در ساختمان‌های مسکونی، تجاری، باغ و غیره استفاده می‌شود تا بهترین اثر را بر سلامتی، شادی، موفقیت، هماهنگی و به‌ طور کلی انرژی مثبت «چی» داشته باشد. امروزه اشیاء زیادی به عنوان وسایل اثرگذار در فنگ شوئی به فروش می رسند.
(2). شمن‌ باوران معتقدند که به‌وسیلهٔ تماس با ارواح می‌توان بیماری و رنج افراد را تشخیص داد و درمان کرد، یا در افراد ایجاد بیماری و رنج کرد. توان پیشگویی آینده نیز یکی دیگر از باورها در شمن‌گرایان است. افرادی که سنت‌های شمن‌باورانه را می‌شناسند و اجرا می‌کنند شمن نامیده می‌شوند.
(3). اثر وضعی حالتی است که بواسطه انجام کاری برای انسان حاصل می شود چه انسان به اثر آن عالم باشد یا جاهل؛ مانند اینکه کسی جام شرابی را با این فکر که شربت است بخورد، که نتیجه آن مستی است.
(4). گانِش خدای دانش، یکی از خدایان در مذهب هندوئیسم است. گانش شکمی بزرگ با سری فیل‌گونه دارد. هندوها مدعی هستند او نابودکننده تمامی بدی‌ها و برطرف‌کننده مشکلات و موانع است.

تولیدی

دیدگاه‌ها

وقتی ما خودمون دیگران رو از استفاده از وسایل این چنینی منع می کنیم دیگه نباید یک چیزی شبیه اون مثل حرز جاش بذاریم

با سلام عرض شد که حرز و دعا حجیت اش رو دین بیان میکنه و در مباحث درون دینی حجت است.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.