پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ فردی به نام «علیرضا مناف زاده» در طی مقاله ای که در سایت چند زبانه "RFI"[1] منتشر شد ادعا کرده است: «یهودیان در دوران های گذشته وضع خوبی داشتند اما پس از انقلاب ۱۳۵۷ عرصه بر یهودیان تنگ شد. آخوندهای شیعه و پیروانشان، یهودیان را مانند پیروان دین ‌های دیگر آزار دادند. بسیاری از یهودیان، مسیحیان و بهاییان جلای وطن کرده‌اند و امیدوارند روزی به میهن خود بازگردند.»[2]

بررسی زندگی یهودیان در حکومت جمهوری اسلامی ایران، روشن کننده بسیاری از حقایق و ابطال کننده بسیاری از تهمت ها و سخنان ناروایی است که برخی از قلم به دست های مزدور به روحانیون شیعه نسبت داده اند.

سایت جویش دیلی فوروارد[3] روزنامه مهم يهوديان آمريکا روز سه‌شنبه ۲۷ مرداد 1394 در گزارشی به قلم «لری کوهلر اسس»[4] روزنامه‌نگار آمریکایی و نویسنده مجله یهودی فوروارد، زندگی یهودیان در ایران را بررسی و این تیتر را برای آن انتخاب کرده است: «یهودیان ایران در دنیای ملایان چگونه زندگی می‌کنند».

لری کوهلر به شرح دیدار خود از کنیسه یهودیان در تهران پرداخته و نوشته است: «هنگامی که صد‌ها عبادتگر جمعه شب برای انجام مراسم دعا در این کنیسه جمع شدند، توجهم به درب بزرگ آن جلب شد که به خیابان باز بود و هیچ مأموری در اطراف دیده نمی ‌شد.»

سیامک صادق مره، نماینده کلیمیان در مجلس شورای اسلامی، در این زمینه به لری کوهلر گفته است: «این وضعیت را با اروپا مقایسه کنید. کنیسه ‌های ایران یکی از امن ‌ترین نقاط هستند». وی همچنین با افتخار گفت: «یهودیان زیادی هستند که از هلّاخا (قوانین سنتی یهودیان) پیروی می‌کنند و شمار جذب (افراد غیریهودی) پایین است. نرخ ازدواج غیر دینی در میان یهودیان زیر یک درصد است».

لری کوهلر سپس به کاهش شمار یهودیان در ایران پس از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ اشاره می ‌کند و از قول همایون سامه‌یح نجف آبادی، رییس انجمن یهودیان تهران، خبر می‌دهد که حدود ۹ هزار یهودی در ایران زندگی می‌کنند. سایر رهبران یهودی می ‌گویند که شمار پیروان این دین در شهرهای مختلف ایران بین ۱۸ هزار تا ۲۰ هزار نفر است.

لری کوهلر در ادامه مقاله ‌اش به مهاجرت گسترده یهودیان از ایران پس از انقلاب اشاره می ‌کند و می ‌گوید: «که به رغم برداشتن محدودیت ‌ها در زمینه رفتن یهودیان به اسرائیل در دهه ۹۰ میلادی، آنهایی که در ایران مانده ‌اند خود چنین وضعیتی را انتخاب کرده ‌اند. «حتی پیشنهاد جایزه ۱۰ هزار دلاری برای هر شخص و ۶۱ هزار دلاری برای هر خانواده از سوی اسرائیل، نتوانسته است آنهایی را که در ایران زندگی می ‌کنند به رفتن از این کشور تشویق کند».

لری کوهلر می نویسد: «زندگی کردن به عنوان شهروند درجه دو و تحت لوای یک حکومت شیعه، امر پیچیده ‌ای است. آن گونه که همایون نجف آبادی می ‌گوید: «سرکوب وجود ندارد ولی محدودیت ‌هایی هست». کوهلر از فتوای امام خمینی(رحمت‌الله‌علیه) به عنوان مبنایی برای حفاظت از یهودیان در ایران یاد می‌ کند که مانع از حمله به آن‌ ها شد: «براساس فتوای خمینی، یهودیان ایران یک اقلیت کاملاً تحت حمایت هستند و حمله به آن‌ ها ممنوع است».[5]

آقای هارون(پرویز) یشایایی از موسسان «جامعه روشنفکران کلیمی ایران» در سال 1357 در مصاحبه ای که در بهمن ۱۳۹۷ با ایشان انجام شده است گفت: «یهودیان، جمهوری اسلامی را محلی برای ادامه حیات خود می دانند؛ زیرا با وجود در اقلیت قرار داشتن و مسأله فشار شدید تبلیغاتی مقابل رژیم صهیونیستی در ایران، یهودیان باز هم در این مملكت، احساس ناامنی و خطر نمی كنند. یهودیان ایران این بُعد سیاسی قضیه را در رابطه با خود نمی دانند. به اعتقاد من، یك سمت این مسئله نوع مدارا و تعامل و تسامح فرهنگ ایرانی است؛ در این فرهنگ، اهل كتاب (یهود، مسیحی و زرتشتی) و حتی بهائی ها هم –اگر خودشان شلوغ نكنند- به هیچ وجه مورد تعرض قرار نمی گیرند؛ خاستگاه رویكرد مثبت یهودیان ایران به نظام اسلامی ایران، برخواسته از اندیشه امام(رحمت‌الله‌علیه) است.[6]

آقای آرش آبایی، مهندس عمران و از رهبران جامعه یهودیان ایران، در نشستی مجازی در دانشگاه «یشیوا» در نیویورک که با حضور تعداد دیگری از خاخام‌ های یهودی بود به وضعیت جامعه یهودیان در ایران پرداخت و گفت: «برخلاف تصور رایج، یهودیان امروز با سهولت بیشتری به انجام عبادت ‌های خود نسبت به قبل از انقلاب می ‌پردازند. جمهوری اسلامی به دلیل تعهد عمیق خود به قوانین مذهبی، تعامل بهتری با شهروندانش از جمله مسیحیان و یهودیان دارد.»[7]

هم اکنون یهودیان ایران دارای ۳۳ کنیسه در تهران، ۱۵ کنیسه در شیراز، ۱۵ کنیسه در اصفهان، ۸ کنیسه در یزد و 1 کنیسه در رفسنجان هستند و با آزادی تمام مراسمات دینی خود را برگزار می کنند. علاوه بر این، آنان دارای 5 مدرسه مختص به خود در تهران، 2 مهد کودک و یک مدرسه در شیراز هستند که در آن علاوه بر تعلیم دروس معمول در کشور به علوم و آداب دینی می ‌پردازند. سال‌های اخیر به علت کاهش جمعیت و نیز پراکندگی دانش آموزان یهودی در سایر مدارس، تعدادی از این مدارس در اختیار آموزش و پرورش قرار گرفته است.

علاوه بر این، یهودیان ایران برخوردار از بیمارستان اختصاصی «دکتر سپیر» باشگاه ورزشی اختصاصی و انجمن ها و نهادهای مختلفی نظیر «سازمان زنان یهودی ایران»، «سازمان جامعه یهودیان ایران»، «خانه سالمندان یهودیان»، «انجمن دانش ‌آموزان یهودی ایران» و «خانه جوانان یهودی تهران» هستند.

نکته عجیب این است که با توجه به اینکه اشغالگران سرزمین فلسطین که ادعای یهودی بودن دارند، هر نوع ظلم و ستم که به ذهن انسان می‌ تواند خطور می کند در طول بیش از ۶۰ سال نسبت به مسلمانان روا داشته و می دارند، اما هیچ یک از این رفتارها منجر به آن نشد که حکومت اسلامی ایران رفتار نامناسبی نسبت به یهودیان ایران انجام دهند. این برخلاف آن چیزی است که در سالیان اخیر در کشورهای به ظاهر مدعی آزادی در اروپا و آمریکا، رفتارهای نادرست با مسلمانان داشته، آنان را تحت انواع فشارها های سیاسی و اجتماعی قرار داده و به مراکز و مساجد مسلمانان تعرض می کنند.[8]

پی نوشت:
[1]. ار.اف.ای(RFI) یک رادیوی خبری فرانسه است که برنامه های خود را علاوه بر زبان فرانسه، به پانزده زبان دیگر در سراسر جهان پخش می کند.
[2]. ار.اف.ای، 3/ 5/ 2022 
[3]. Jewsih Daily Forward
[4]. Larry Cohler-Esses
[5].https://www.radiofarda.com/a/f4_iran_media_world_jewish_mullah_nuclear_d...
[6]. خبرگزاری ایسنا، کد خبر 97110201346
[7]. خبرگزاری فارس، 17/ 12/ 1399
[8]. سید علی حسنی، اهل کتاب در حکومت های اسلامی، تهران: تراث، ۱۳۹۵، ص ۱۵۳- ۱۵۵