متن مقاله
توسل به اولياء الهی، مخصوصاً رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، از امور مشروعی است که علاوه بر مستنداتی از کتاب و سنت، در سیره علمای بزرگ نیز بوده، که در طول تاریخ اسلام، ایشان به این کار حسنه تمسک می‌جستند و در کنار قبر نبی گرامی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و یا از دور به ایشان متوسل می‌شدند؛ این پایبندیِ بزرگان دین، علاوه بر این‌که در فتاوایشان بدان تصریح شده، در اشعاری که  ایشان می‌سرودند نیز آمده است و به این مساله اشاره شده است، برای نمونه سفارینی حنبلی، از علمای قرن دوازدهم (متوفای 1188 قمری) از جمله بزرگانی است که خود، توسل به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) داشته و در اشعارش نیز به مشروعیت این امر تصریح کرده است، با این وجود، وهابی‌های تکفیری، با فهم نادرستی که از امور دینی دارند، این مسأله را برنتابیده و یک عالم بزرگ را که هموراه مورد اعتماد و رجوع مردم بوده را به خاطر مخالف بودن اعتقادش با وهمیات وهابیت، متهم به کفر و شرک به خداوند می‌کنند، همان‌گونه که در مورد شعری از این عالم بزرگ که در آن توسل به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) یاد شده است، از ابن عثیمین سؤال شد و او بدون هیچ ملاحظه‌ای، این عالم دین را متهم به کفر کرد، که در این باب وارد شده است:
السؤال (52): وسألته رحمه الله عن قول السفاريني في كتابه «غذاء الألباب» يا سيدي يا رسول الله خذ بيدي ... إني أتيت بلا علم ولا عمل؟ الجواب: استنكر رحمه الله ذلك جدًا استغرب صدوره من السفاريني وقال لعله نقله عن غيره فقلت: بل صدرت منه فقال: هذا شرك في الربوبية والألوهية.[1] سؤال 52: سؤال کردم از او درباره قول سفارینی در کتاب «غذاء الألباب» ای سید من! ای رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، دستم را بگیر ...، من آمده‌ام در حالی‌که نه علم دارم و نه عمل؟ جواب: ابن عثمین صدور این کلام را از سفارینی انکار کرد، و ابن عثمین در ادامه گفت: شاید این شعر را از کسی نقل کرده باشد. گفتم: خیر! از خودش صادر شده است. ابن عثیمین گفت: این شرک در ربوبیت و الوهیت است.
این برخورد گروهی است که خود را موحد دانسته، در حالی‌که مسلمانان و گویندگان شهادتین را به خاطر اختلاف در عقیده، تکفیر می‌کنند؛ نکته دیگر این‌که وهابی‌ها مدعی هستند که تکفیر معین نمی‌کنند، در حالی‌که در این‌جا می‌بینیم که ابن عثیمین که مدعی علم است، سفارینی را تکفیر کرده است.

پی‌نوشت:

[1]. ابن عثیمین، محمد، الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين، ص16، تحقیق: ابن سنید، فهد بن عبدالله، بی‌نا، بی‌تا. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.