پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب - مرتضی محجوبی شیخ سیار فرقه منحرف گنابادیه که به اعتیاد شهرت دارد توسط اسماعیل صلاحی مدعی قطبیت از مقام خود خلع شد. وی شیخ این فرقه بود و اجازه داشت تا مردم بیچاره را در دام تصوف گرفتار کند. متن پیام صلاحی بدین شرح است:
«هو١٢١
آقای مهندس جذبی
اخيرا پيامی از آقای رسول محجوبی در واكنش به آنچه تيم اداره كننده صفحه منتسب به اينجانب در خصوص انتصاب آقای مرتضی محجوبی به جانشينی از طرف شما منتشر كرده‌اند دريافت نمودم كه مشحون از توهين و البته تطميع بود. چون طرف حساب فقير در حال حاضرشماهستيد عرض می‌كنم كه اولا؛ تعيين جانشين از طرف شما شر ماتاخر و گناه دنباله داری‌ست كه موجب سخط بيشتر شما در آن عالم خواهد شد.
ثانيا؛ طبق فرموده حضرت سلطانعليشاه مراوده با آقای مرتضی محجوبی بواسطه اعتياد ايشان به مواد مخدر حرام است. چرا كه حضرت سلطانعليشاه فرموده اند؛ ما حاضريم با سگ همكاسه شويم ولي باترياكی نه و برای شرابی اميد نجات هست ولی برای ترياكی نه. بنابر اين مادام كه ايشان و فرزندانشان اين عمل شنيع را ترك نكرده‌اند مراوده با ايشان حرام است، چه رسد به بسط يد، آن هم به ناحق.
ثالثا؛ توجه داشته باشيد كه آقای محجوبی هم مانند شما از طرف حضرت آقا قدس سره درپايان عمرشريفشان از همه مناصب عزل شده‌اند. علی ای حال شما كار را به آنجا رسانده‌ايد كه رسول محجوبی به خود اجازه می‌دهد مرا برای اينكه وادار به سكوت كند تطميع نمايد تا مبادا چهره واقعي پدرش آشكار شود و نتواند به قطبيت برسد و به فقير وعده اعطای اجازه نماز به شرط سكوت می‌دهد. و البته در پاسخ به برنامه تطميع كه قطعا ازطرف پدرش و شما طراحی شده عرض می‌كنم كه اگرشما دست از اين‌همه حيله و مكر برداريد گذشته شما را ناديده گرفته بهشت را برای شما تضمين می‌نمايم.
به آقای محجوبی توصيه كنيد اعتياد خود را ترك كند و به نماز و ساير احكام مقيد شود و به فرزندانش نيز اين موارد را توصيه نماييد. اگر چه آقای محجوبی به همين توصيه كه از طرف حضرت آقا قدس سره بايشان شده بود نيز عمل نكردند.
اميد كه خداوند همه را هدايت فرمايد.
والسلام
١٧رمضان ١٤٤٢-بنده كمترين؛ محمداسماعيل صلاحی- محبوبعليشاه»
استعمال مواد مخدر در بین صوفیان سابقه‌ی طولانی دارد. حشیش و تریاک جزو لاینفک برنامه‌های خانقاه‌ها بوده است. در بسیاری از شاخه‌های نعمت اللهی بویژه صفی‌علیشاهی و مونس‌علیشاهی و همچنین فرقه‌هایی مانند خاکساریه استعمال مواد مخدر سابقه‌ی طولانی دارد. مثلا حیرت‌علیشاه ناینی جانشین صفی در نامه‌ای به یکی از صوفیان از ارسال حشیش تشکر می‌کند. صفاعلیشاه ظهیرالدوله استاد استعمال بنگ و چرس بود و دخترش ولیه حتی در اشعارش از عشق به دود و دم، دم می‌زند. غلام‌علیشاه خاکسار در بسیاری از مجالس بساط تریاکش به پا بود و عکس‌های او بر سر منقل موجود است. در وقفنامه ی چندین خانقاه استعمال تریاک و حشیش جزو شرایط وقف است.
اگر چه دراویش گنابادی مدعی هستند که در این فرقه استعمال مواد مخدر ممنوع شده اما هنوز مشایخ زیادی از این فرقه مانند محجوبی و..رسما به استعمال مواد مخدر مشغولند. به هر حال برای رسیدن به خلسه و درک مقام صحو نیاز به ابزارهایی بوده که برخی از آنان همین موارد است.
علامه‌ی طباطبایی، عارف بزرگ و مفسر ارجمند شیعه در المیزان می‌فرمایند: صوفيه براى سير و سلوک آداب و رسوم خاصى را که در شريعت وجود نداشت به وجود آوردند و راه‌هاى جديدى را پيوسته به آن افزوده و شرع را کنار گذاشتند. تا اينکه به جايى رسيدند که شريعت را در يک طرف ديگر قرار دادند و کارشان به جايى رسيد که در محرمات غوطه‌ور شدند و و اجبات را ترک کردند و در آخر منتهى به تکدى و استعمال بنگ و افيون شدند که اين حالت، آخرين حالت تصوف است که مقام فنا ناميده مى‌شود.[1]

پی‌نوشت:
[1]. محمدحسين طباطبايی، تفسيرالميزان، قم‌:، انتشارات موسسه نشر اسلامی، ج5، ص 282