پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ چندی قبل یکی از پیروان فرقه سلطان علیشاهی به نام محمد اسماعیل صلاحی که از نزدیکان نورعلی تابنده نیز است، در صفحه شخصی خود در فضای مجازی، به استناد به یک روزنامه قدیمی که تکه تکه شده بود و چیزی از آن معلوم نبود، حضرت آیت الله کاشانی را خائن به ملت ایران معرفی کرده بود. او صراحتاً می‌گوید که آیت الله کاشانی در کودتای مرداد 1332 برای سقوط دولت مصدق و بازگشت شاه به ایران تلاش کرده است. [1] نکته قابل توجه این است که این اظهار نظر درباره آیت الله کاشانی توسط این عضو فرقه سلطان علیشاهی، همسو با موج تخریب و تحریف چهره آیت الله کاشانی توسط منافقینی همچون بنی صدر و عباس میلانی و شبکه‌های سلطنت طلب خارج نشین بوده است.

ایشان آنچنان ریاکارانه از خیانت آیت الله کاشانی و بازگشت شاه به ایران سخن می گویند که گویا خود او و هم مسلکان او در فرقه سلطان علیشاهی همگی از انقلابیون آن زمان بودند و از آمدن شاه به ایران ناراحت بودند. درحالیکه تاریخ شاهد و گواه این است که فرقه سلطان علیشاهی همواره در دربار شاه پهلوی رفت و آمد داشته و حتی تا آخرین روزهای حکومت شاهنشاهی پهلوی از طرفداران شاه و حکومت او بودند.

اگرچه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ریاکارانه و منافقانه خود را از طرفداران نظام و انقلاب جا زدند ولی تا به امروز بارها و بارها همسو با دشمنان نظام و انقلاب اسلامی بوده و بارها در نقش اپوزیسیون ایفای نقش کرده‌اند. فرقه سلطان علیشاهی در دوران بعد از انقلاب اسلامی نیز با کمک اپوزیسیون، سلطنت‌طلب‌ها و منافقین دست به اقدامات زیادی علیه امنیت ملی زدند و در فتنه‌ی 88 با کمک رابطین خود در خارج از کشور و شبکه‌های مختلفی که در اختیار داشتند، همان امنیت، آرامش و حقوق بشری را که مدعی آن‌ هستند، چند ماه بر مردم کشور حرام کردند و این‌گونه وانمود کردند که دستگیرشدگانشان که هتاکان به حقوق بشر مردم ایران بودند، به خاطر عقیده‌ی شخصی بازداشت شده‌اند. در ۲۵ بهمن استکبار جهانی برای دور کردن اذهان مردم دنیا از مسائل جهان اسلام و قیام‌های منطقه از همه دشمنان داخلی درخواست کرد که به کف خیابان‌ها بیایند شاید بتوانند موج خبری در دنیا ایجاد کنند و باعث یاس انقلاب‌ها شوند. مصطفی آزمایش نوکر دستگاه امنیتی فرانسه و نماینده فرقه در اروپا شب‌ها در شبکه‌های مختلف حنجرهٔ خود را پاره کرد، اما نهایتاً در روز ۲۵ بهمن تعدادی از دراویش به همراه بهایی‌ها، سلطنت‌طلب‌ها و منافقین به خیابان‌ها آمدند که  به دلیل کمی جمعیت باعث خجالت اربابان خود شدند.

بهزاد نبوی از فعالین اصلاح‌طلب که نقش پررنگی در فتنهٔ سال 88 داشت، بعد از آزادی از زندان از حمایت و نقش فرقه سلطان علیشاهی در فتنه 88 خبر داده و گفته بود: الآن (بعد از آزادی) نوری زاد که از بهاییت دفاع کرده و گفته پای بهاییان را می‌بوسم، طرفدار ما شده است. دراویش گنابادی نیز پیش ما می‌آیند و از ما اعلام حمایت می‌کنند.» [2]

این فرقه گنابادیه با شرکت در فتنه سال 88 و دخالت در امور سیاسی و ایجاد اختلال و اغتشاش در شهرهای، تهران، قم، بروجرد و کوار فارس، توسط پیروان این فرقه و هم‌صدایی با عوامل ضدانقلاب عملاً مخالفت خود را با نظام جمهوری اسلامی اعلام کرده‌اند و به نحوی پیشروی کردند که مدافع همجنس‌بازان از آن‌ها دفاع می‌کند.

از دیگر نشانه‌های همسویی این فرقه با ضدانقلاب می‌توان به استفاده مصطفی آزمایش و زارا نورانی از پیروان و سخنگویان فرقه دراویش نعمت اللهی گنابادیه از رسانه‌های ضدانقلابی مانند بی‌بی‌سی، صدای آمریکا، رادیو فردا و دویچه‌وله و تلویزیون منافقین و شبکه‌های voa، afn برای رسیدن به مقاصد سیاسی خود اشاره کرد. این دو بارها در تظاهرات‌ها و نشست‌ها و اجلاس‌هایی که در خارج کشور توسط منافقین و سلطنت‌طلب‌ها بر ضد نظام جمهوری اسلامی انجام می‌شود شرکت داشته‌اند.

نکته قابل‌توجه اینکه همین آقای صلاحی که آیت‌الله کاشانی را خائن می‌داند، بارها و بارها در صفحه شخصی خود در فضای مجازی به تعریف و تمجید از مصطفی آزمایش ضدانقلاب پرداخته است و بارها به انعکاس خبر مجالس درویشی مصطفی آزمایش به‌عنوان شیخ فرقه گنابادیه در خارج از کشور پرداخته است. از آقای صلاحی به‌عنوان کسی که در این فرقه اصطلاحاً سلوک الی الله داشته باید پرسید شما که دم از عرفان و سلوک می‌زنید، چرا این‌چنین ریاکارانه جای خادم را با خائن عوض کردید و آیت‌الله کاشانی را خائن دانستید!!! درحالی‌که خود شما از منافق و ضدانقلابی همچون مصطفی آزمایش دفاع می‌کنید!!!

پی‌نوشت:
[1]. سخنان محمد اسماعیل صلاحی در صفحه شخصی اینستاگرام
[2]. jahannews.com/vdcgx79wzak93z4.rpra.html