یکی ازموضوعاتی که مکررا از سوی مسیحیان تبشیری مطرح میشود این نکته است که مسیحیت دین نیست زیرا دین یعنی اجبار در شریعت همراه با  خشونت اما مسیحیت باید و نباید و شریعتی ندارد به گفته آنها «مسحيت يك راه است راهی كه از طريق صليب و خون مسيح در روی صليب ما را به خدا ميرساند».[1]

دین شناسان ، دین را از منظر های گوناگونی تعریف میکنند برخی دین را صرفا از منظر اعتقادی تعریف میکنند و می گویند دین اعتقاد به موجودات روحانی غیر مادی و متافیزیکی است . [2] برخی بیشتر جنبه های کاربردی دین را مد نظر قرار میدهند .عده ای نیز معتقدند که دین همان اخلاق است که احساس و عاطفه به آن تعالی، گرما و روشنی بخشیده است. [3]رابرت هیوم از منظر روانشناسی دین را تعریف کرده و میگوید دین یک فعالیت فکری، احساسی و یک عمل ارادی است. [4] و برخی از متفکرین از جمله شلایر ماخر دین را یک احساس آزادگی مطلق ترجمه کرده اند. [5]  علامه طباطبایی معتقد است دین یعنی  اصول علمی و سنن و قوانین عملی که برگزیدن و عمل به آنها،  تضمین سعادت حقیقی انسان است. [6]آیت الله مصباح یزدی آنرا باور به آفریننده ای برای جهان و سفارش های عملی هم سو با این باور می داند.[7]

مطابق تمامی تعارف فوق مسیحیت به عنوان یک دین شناخته میشود زیرا هم یک سری باور ها و اصول و اعتقادات دارد و هم شامل باید ها و دستورات رفتاری است. "هانس کونگ"[8] یهودیت، مسیحیت و اسلام را سه دین با اشتراکات زیاد  معرفی می کند.[9]

پی‌نوشت:

[1]. منبع تحقیق مطالعات میدانی در میان مسیحیان تبشیری است.

[2]. دورانت ، ویل. ذات فلسفه،  ص۴۰۹.

[3]. هیک، جان. فلسفه دین، ص۲۳.

[4]. هیوم ، رابرت ارنست. ادیان زنده جهان. ص۱۸.

[5]. Hueston A. Finlay. "'Feeling of absolute dependence' or 'absolute feeling of dependence'? A question revisited". Religious Studies 41.1 (2005), pp.81-94.

[6]. طباطبائی، محمد حسین .تفسیر المیزان ج۱۶، ص۱۹۳   

[7]. مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقاید دوره کامل سه جلدی، قم ، موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ره ، 1381، ص 11

[8]. هانس کونگ (Hans Küng )، متولد ۱۹ مارس ۱۹۲۸، کشیش، متأله و نویسنده  مشهور کاتولیک سوئیسی است.

[9]. کونگ، هانس، ساحت های معنوی ادیان جهان، ترجمه حسن قنبری، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب 1387، ص328-329.