تناقضی دیگر در کلام احمد بصری

  • 1396/08/03 - 08:16
مدعیان دروغین همیشه تناقضاتی در کلام و سخنان خود دارند. احمد بصری یکی از مدعیان دروغین مهدویت است که تناقضات زیادی در کلام وی آشکار است. وی در کتابی رجعت دنیایی که یکی از معتقدات شیعه است را زیر سوال می‌برد و تحقق آن را در نیای دیگر می‌داند و حال آن‌که در کتابی دیگر به رجعت دنیایی معتقد است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ رجعت یکی از معتقدات امامیه است. و در اصطلاح دینی به معنای بازگشت به دنیا پس از مرگ و پیش از آخرت می‌باشد. اما احمد بصری می‌گوید: «:رجعت ربطی به این دنیا ندارد. و به عالمی غیر از این عالم جسمانی مربوط می‌شود.»(الرجعه ثالث ایام الله الکبری، اجوبة احمدالحسن، ص 40.) اما نکته این‌جاست که احمد بصری در کتابی دیگر قائل به رجعت دنیایی است. در کتاب حواری می‌گوید: «من به جای عیسی‌ (علیه‌السلام) کشته شدم.» (الحواری الثالث عشر، احمدالحسن، ص 109) ظهور ادعایی وی در این دنیا یک نوع تناقضی هست با ادعای وی در مورد رجعت که اصحاب و اتباع وی باید در مورد آن تأمل کنند. پس یا کلام وی در مورد رجعت اشتباه است؟! یا کشته شدن او به جای حضرت عیسی(علیه‌السلام) و دوباره زنده شدن او در آخرالزمان دروغ است!

پی‌نوشت:

الرجعه ثالث ایام الله الکبری، اجوبة احمدالحسن، اصدارات انصار احمد الحسن، بی‌تا، بی‌جا.
الحواری الثالث عشر، احمدالحسن، توفیق محمد مغربی، اصدارات انصار احمد الحسن، بی‌تا، بی‌جا.

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام لطفاً راجب فرقه جدید به نام منهاج فردوسیان به رهبری حاج فردوسی هم مطلب بزارید با تشکر

سلام مالک. حتما. از پیشنهاد شما تشکر می کنم. اما به تفکرات ایشون و گروه ایشون فرقه صدق نمی کند. ولی بله این گروه دارای انحرافاتی هستند که هم مسئولین و هم حوزه علمیه باید مراقب باشند تا کمتر اشخاص دارای چنین تفکرات غلطی شوند.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.