بسیاری از تفاسیر اهل سنت آورده‌اند که آیات 17 تا آخر سوره لیل در شأن ابوبکر نازل شده، و دلیلی بر افضلیت اوست.[تفسیر الکبیر، ج31، ص187]
در پاسخ می‌گوییم استدلال به این آیات بر افضلیت ابوبکر و در نتیجه شایستگی او برای خلافت، با فرض صحت این دلیل و درستی حدیث وارد شده در شأن نزول این آیات، متوقف است بر این‌که دلایل شیعه بر عصمت امیرالمؤمنین نقض شود، که در غیر این صورت معصوم نزد خداوند «اکرم» بوده و بافضیلت‌تر است؛ هم‌چنین دلایلی که بر افضلیت امیرالمؤمنین آمده نیز باید نقض گردد؛ و اگر دو استدلال را ثابت بدانیم، با هم تعارض کرده و هر دو از اعتبار ساقط می‌شود و پس از آن در آیات دلیلی بر فضیلت ابوبکر باقی نمی‌ماند.

پی‌نوشت:

تفسیر الکبیر، فخر رازی، ج31، ص187. «أَجْمَعَ الْمُفَسِّرُونَ مِنَّا عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ... أَنَّ الْمُرَادَ مِنْ هَذَا الْأَتْقَى هُوَ أَفْضَلُ الْخَلْقِ.»
«آیه تطهیر از نگاه کتب معتبر اهل سنت»
«آیه تطهیر، غیر قابل خدشه، و محکم‌ترین دلیل بر فضیلت اهل‌بیت(علیهم السلام)»
«دلیلی بر عصمت امامان شیعه»
«برتری امیرالمؤمنین ( علیه السّلام ) بر سایر صحابه»