خیر حکمت فردوسی همان حکمت خسروانی است و حتی هانری کربن هم این موضوع را توضیح می دهد.(کربن، اسلام ایرانی، ۲:‎ ۳۴۹–۳۸۹) در ضمن آن چیزی هم که شما حکمت و فلسفه اسلامی می دانید بر گرفته از یونان است.