مشکل ما این است که تاریخ را تا جایی می دانیم که مورخان نوشته اند و ما از تاریخ قدیم اسنادی در دست نداریم یعنی از تاریخ قبل از عیلام و حتی ابتدای ایلام چیزی نمی شناسیم و شاید ذوالقرنین مربوط به تاریخ بسیار قدیم باشد که ما شواهدی از آن نداریم و سد ذوالقرنین یا کشف نشده است و یا زیر تلی از خاک قرار گرفته است و یا خراب شده است و برداشت ما از قرآن اشتباه است و شاید در معنای حقیقی قران اینطور برداشت نمی شود که تا قیامت پابرجا است و به اشتباه معنی شده است