ادامه سخنان شیرین گرامی ، درباره ی جسمانیت خداوند ، من حاضر با شما گفت و گو کنم . در این لینک دلایلی بر نفی جسمانیت خداوند ارائه کرم : http://muslimquest.blogfa.com/post/65 _______________ اما نقد سخنا شما : فرمودید خدا از انسان دور است . اما قرآن میگوید خدا از رگ گردن به انسان نزدیک تر است . ضمنآً قرآن میگوید هرگز نمی توانید خدا را ببینید . در حالیکه درباره ی ساید اشیاء ، واژه ی هرگز و مطلق بودن نفی معنی ندارد. هر جسمی به هر روی برای انسان قابل دیدن است. چه با چشم مسلح و چه غیر مسلح . اما خداوند : هرگز ! همچنین دربار ی واژه ی « ما » به معنی چیز . که شما آن را تعمدا و یا به اشتباه « شیء » معنی نمودید . عرب هنگام سؤال میگوید : ماتقول ؟ یعنی چه گفتی ؟ نه اینکه چه شی ای گفتی ؟! یا ما اسمک ؟ اسمت چیست ؟ نه اینکه اسمت چه شی ای است ؟؟! پس « ما » یعنی چیز ، مفهوم ، وجود و ... و هنگام سؤال هم به معنی " چه " است . قرآن هم میگوید : و ما خطبک یا سامری ! ای سامری هدف از گوساله پرستی چه بود ؟ نه اینکه هدفت چه شیء بود ! شیء معنی ندارد.