افزودن نظر جدید
هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ
هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ
چگونگی تولد سلطان اسحاق :
ولادت سلطان اسحاق را مختلف ذکر کرده اند: ۴۴۵ ، ۵۲۸ ، ۶۱۲ ،۶۷۱ ، ۶۷۵ هجری قمری ، محل تولد وی روستای برزنجه ناحیه شهرزور از بخش حلبچه سلیمانیه استان کرکوک عراق است. پدرش شیخ عیسی، و مادرش خاتون دایراک رمزبار (رمزیار، رزبار) نام داشت. برای تحصیل به شهر زور رفت که اکثریت آنها شافعی مذهب بودند ولی عده ای از غلات نُصَیریه نیز در آن جا فعالیت می کردند. علاوه بر تحصیل نزد عالمان شافعی از جمله ملا الیاس شهرزوری با نصیری ها هم رابطه داشت.
وی که ابتدا سنی مذهب بود به سبب ارتباط با نصیری ها در شهر زور و سفری که به ترکیه محل رشد نصیریه ـ داشت ابتدا شیعه شده و سپس جذب طریقه صوفی جنبلایی می شود وقتی به برزنجه برمی گردد برادرانش با وی به مخالفت برمی خیزند و مجبور به ترک آن جا می گردد و به روستای شیخان در منطقه اورامان از توابع شهرستان پاوه در استان کرمانشاه هجرت می کند و تا آخر عمر همان جا می ماند. آرامگاه وی کنار رودخانه سیروان جنوب جاده پاوه به نوسود قرار دارد.
ادعای اهل حق در مورد جریان تولد رهبرانشان شنیدنی است. شیوه تولد رهبران اهل حق غالباً از راه بکرزایی و از راه دهان !!! همراه با معجزات فراوان صورت گرفته است. سلطان اسحاق هم از این قاعده مستثنی نبوده است. تولد وی بدین شرح است: چند تن از دراویش به طرف کردستان عزم سفر کرده و وارد منزل شیخ عیسی شدند. از وی درخواست ازدواج با دختر حسین بیک جِرد، رئیس قبیله را به نام «دایراک» نمودند. بالاخره بعد از جلب رضایت شیخ - آن هم با اصرار فراوان - وی به خواستگاری رفت و بعد از کشمکش های فراوان و نشان دادن معجزات !!!! مکرر این ازدواج صورت گرفت و پس از مدتی، شهبازی به زمین آمد و به خانه شیخ عیسی رسید و به دهان دایراک رفت و از راه دهان، سلطان اسحاق به وجود آمد.!!!؟؟؟
به هر حال تعیین تاریخ اولیه و پیدایش گروه اهل حق به درستی روشن نیست بعضی می گویند در قرن چهارم شخصی از لرستان (بلوران ) به نام مبارک شاه ملقب به « شاه خوشین » یا « بابا خوشین » که او مظهراله و متولد از مادری باکره به نام « ماماجلاله » می دانند !؟ واما اهل حق مناطق غرب ایران عقیده دارند اولین رهبرو پرچمدار این نهضت « باباخوشین » بوده که در سال ۳۳۰ هجری قمری قیام کرد و آئین حقیقت را در میان قسمتی از مردم لرستان شایع نمود و از قرن چهارم به بعد تا قرن هفتم یا هشتم چیزی نگفته اند و بعضی می گویند در قرن هفتم و بعضی قائلند در قرن هشتم سلطان اسحاق ( متولد ۶۱۲ که حدود۳۰۰ سال عمرکرده ) ؟!!! به میان آمد و تجدید آئین مزبور را نمود و مکتب واحدی ما بین اهل حق تشکیل داد و اصول و قوانین و آداب لازم را وضع نمود . پدرش « شیخ عیسی » مادرش « خاتون دایراک » ملقب به « خاتون رمزبار » می باشد و محل تولد او را قریه ی برزنجه ناحیه ی شاره زور ، بخش حلبچه شهرستان سلیمانیه استان کرکوک عراق نوشته اند . براساس بعضی ازدست نوشته های اهل حق ولادت سلطان اسحاق در سال ۵۸ هجری و وفات وی در سال ۶۷۵ هجری بوده است . یعنی ۶۱۷ سال عمر کرده است ؟؟!!! .
بنا بر متون اهل حق ریشه عقاید این مسلک به عالم اَلست اولین دوره از ادوار سه گانه خلقت، قبل از دوره شریعت پیامبر خاتم (صلی الله علیه وآله وسلم) و دوره آخرالزمان که از زمان علی (علیه السلام) آغاز شده است برمی گردد و این عقیده به صورت سرّ نزد پیامبران و دوازده امام و اولیای الهی دست به دست گشته تا در قرن هفتم یا هشتم هجری توسط سلطان اسحاق (سلطان سهّاک یا ضهّاک) آشکار شد و وی مراسم شرط و اقرار یارانش به مفاد این عقاید و آداب را در کنار پلی منعقد کرد که در روستای محل زندگی خود بعد از هجرت (روستای شیخان) بر روی رودخانه سیروان (شمال شرقی ناحیه گوران) ساخته بود (این پل هم اکنون بسیار مقدس است و به پل صراط تعبیر می شود که ارواح نیکان و بدان موقع گذشتن از آن از هم شناخته می شوند). به همین جهت سلطان اسحاق را مؤسس مسلک اهل حق، و ارکان آن را به زبان کردی اورامانی «بیابَس (بیاوبس) پِردی وَری» می خوانند (بیابس یعنی شرط و پیمان و پردیور یعنی این طرف پل). سلطان اسحاق پس از تدوين اصول و قوانين فرقه اهل حق در كنار پل رودخانه سيروان در نزديكى مرز ايران و عراق دستور اجراى آنها را داد. اين محل پرديور (به زبان كردى يعنى اين طرف رودخانه ) خوانده مى شود و براى اهل حق مكانى مقدس و محترم مى باشد و قبله اهل حق ، كرند و گوران مى باشد.
شرح زندگی سلطان صِحاک را هم در کتاب دانش نامه نام آوران یارسان صفحات۱۰۱ به بعد بدین شرح می خوانیم :
فخر العاشقین سلطان اسحاق برزنجه ای که مقنّن و مُجدد طریقه اهل حق می باشد بنا به اسناد و مدارک موجود فرزند شیخ عیسی برزنجه ای است ، کاکا ردایی در یادداشت های خود ولادت او را در ۴۴۵ هجری و در کتابهای سروده های دینی یارسان تولد او را به سال ۵۲۸ هجری و در کتاب برجستگان جهان پیدایش جهان او در قرن هفتم هجری و در کتاب کردها تالیف اِدموندز ولادت او به سال ۶۷۱ هجری و در نامه سرانجام ۶۱۲ هجری خلاصه به سال ۶۷۵ هجری یاد شده است .
* لازم به ذکر است این شخصیت از مهمترین و والاترین افراد فرقه اهل حق است که برای این فرقه برنامه سلسله بندی ، قواعد و قوانین تدوین کرد .
شاه خوشین لرستانی
ما از فرقه اهل حق در کتب تاریخی چیزی نمی یابیم جز در حدود قرن پنجم هجری قمری که شخصی به نام " مبارک " که بعدها در بین حضرات اهل حقی بنام " شاه خوشین " معروف شد ، او در لرستان قد علم می کند و مدعی الوهیّت می شود که از آن زمان به بعد کم کم اثری از نام اهل حق در میان کتاب ها پیدا می شود .
خلاصه زندگی نامه مبارک شاه یا شاه خوشین را در کتاب دانش نامه نام آوران یارسان صفحات ۶۶ به بعد را این طور می خوانیم :
شاه خوشین لرستانی سال ۴۰۶ تا ۴۶۷ هجری ، ذیل الواصلین و فخر العاشقین مبارک شاه ملقّب به شاه خوشین لرستانی فرزند جلاله خانم و نوه میرزا امان الله لرستانی بنا به اسناد موجود در سال ۴۰۶ در لرستان متولد و در سال ۴۶۷ فوت کرد او عاشقی است جانباز ، عارفی است خانه برانداز ، فرزانه ای است محبوب و دیوانه ای است مجذوب ، مستی است چالاک و رندی است بی باک در مجموعه رسائل اهل حق آمده است که از مادری بکر بنام جلاله متولد و در لرستان نشو و نما یافته و بر طریقه طریقت قدم زده و جمعی از ارباب حال و اصحاب کمال را دیده و سپس علماء و حکما به خدمت او رسیده و از دانش او گلها چیده و بالاخره سرانجام در آب رود گاماسب فرو رفته و در همان جا هم خفته است ، در یاد داشت های کاکا ردایی آمده است شاه خوشین در هنگام کودکی در لرستان بزرگ شده و سپس به همدان رفته به تحصیل علوم پرداخته و در جوانی جامه علوم آمده و مُدرس مدرسین گشته پس از آن به زادگاهش بازگشته و در ۳۲ سالگی خود را مظهر الوهیت خوانده است و در ۶۱ سالگی روزی با یارانش در رودخانه گاماسب به شنا کردن می پردازد و در آب فرو می رود و روان پاک و مطهرش به جهان جاودانی پرواز می کند .
این بود خلاصه ای از زندگانی یکی از بزرگان فرقه اهل حق که در دانش نامه نام آوران یارسان بیان کردیم ، بعدها مجددا شخصی در بین حضرات پیدا می شود به نام " سلطان صِحاک " که به او " سلطان اسحاق برزنجه ای " هم می گویند ، این شخص طبق اسنادی که ارائه خواهیم کرد در بین فرقه مقامی بالاتر از علی ابن ابی طالب علیه السلام دارد !! ؟؟
اسد
1395/11/12 - 22:11
لینک ثابت