صحابی معروفی که دختران را زنده به گور میکرد
یکی از زشتترین و وحشیانهترین مسائلی که قرآن از آن سخن به میان میآورد، زنده به گور کردن دختران است. در تاریخ میخوانیم که در زمان جاهلیت وقتی زمان زائیدن زن فرا میرسید گودالی بزرگ را حفر میکردند، اگر نوزاد دختر بود، آن را داخل گودال میانداختند.[1] قرآن درباره این عمل غیر انسانی میفرماید: «وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَت. بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ [تکویر/ 8-9] و در آن هنگام كه از دختران زنده به گور شده سؤال مىشود، به كدامين گناه كشته شدند». این آیه به صراحت میفرماید: کسانی که دختران خود را زنده به گور میکنند در قیامت مورد مؤاخذه قرار میگیرند.
یا در آیه دیگر میفرماید: «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّراب أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ [نحل/ 58-59] در حالى كه هر گاه به يكى از آنها بشارت دهند دختر نصيب تو شده، صورتش (از فرط ناراحتى) سياه مىشود؛ و به شدّت خشمگين مىگردد؛ بخاطر بشارت بدى كه به او داده شده، از قوم و قبيله خود متوارى مىگردد؛ (و نمىداند) آيا او را با قبول ننگ نگهدارد، يا در خاك پنهانش كند؟! چه بد حكم مىكنند!». در پايان آيه میفرماید چه حکمی زشت و بدی است زنده به گور کردن دختران.
با وجود این آیات، متاسفانه در روایت صحیح السند از کتب اهل سنت آمده است که عمر بن خطاب در عصر جاهليت دخترانش را زنده به گور میکرد. طبرانى در کتاب خود روايتى را با سند صحيح نقل مىكند كه عمر بن خطاب، در حضور رسول خدا (صلى الله عليه و آله) اعتراف مىكند كه دخترانش را زنده به گور كرده است: «نعمان بن بشير مىگويد كه از عمر بن خطاب درباره تفسير آيه «زمانی که از دختران زنده به گور سؤال میشود که به کدامین گناه کشته شدند» شنيدم كه مىگفت: قيس بن عاصم نزد رسول خدا (صلى الله عليه و آله) گفت: من در زمان جاهليت هشت دختر خود را زنده به گور كردم، چه كار كنم؟ آن حضرت فرمود: براى هر كدام از آنها يك بنده آزاد كن .من (عمر) گفتم: من چوپان شتر بودم، آن حضرت فرمود: اگر خواستى براى هر كدام از آنها يك شتر اهداء كن.»[2]. هيثمى درباره سند اين روايت مىگويد: «اين روايت را بزّار و طبرانى نقل كردهاند، تمام راويان بزّار راويان صحيح بخارى هستند؛ غير از حسين بن مهدى أيلى كه او نيز ثقه است.»[3]
آیا خلیفه دوم (که اهل سنت او را از عادلترین افراد میدانند) به آیات قرآن علم نداشت که قرآن کسانی که دختران خود را زنده به گور میکردند، توبیخ میکند؟ فرضا که این عمل عمر قبل از نزول قرآن بود، ولی آیا عقل سلیم حکم نمیکند که زنده به گور کردن دختران امری قبیح است؟
پینوشت:
[1]. آیت الله مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ج26، ص: 177، تهران، 1371
[2]. الطبراني، المعجم الكبير، ج ۱۸ ص ۳۳۷، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء، الموصل، الطبعة: الثانية، ۱۴۰۴هـ،۱۹۸۳م.) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسين بن مهدي البلي ثنا عبد الرزاق أنا اسرائيل ثنا سماك بن حرب قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت عمر بن الخطاب يقول : وسئل عن قوله" وإذا الموؤدة سئلت" قال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إني وأدت ثماني بنات لي في الجاهلية قال : اعتق عن كل واحدة منها رقبة قلت : إني صاحب ابل قال : اهد إن شئت عن كل واحدة منهن بدنة) جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[3]. الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج ۷ ص ۱۳۴، ناشر: دار الريان للتراث، دار الكتاب العربي، القاهرة، بيروت، ۱۴۰۷هـ.( وإذا الموؤودة سئلت (عن عمر بن الخطاب وسئل عن قوله) وإذا الموؤودة سئلت (قال جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله فقال يا رسول الله إني قد وأدت بنات لي في الجاهلية فقال اعتق عن كل واحدة منهن رقبة فقلت يا رسول الله إني صاحب إبل قال فانحر عن كل واحدة منهن بدنة رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي الأيلي وهو ثقة
دیدگاهها
حجت اله عرفانیان
1395/05/31 - 17:09
لینک ثابت
با سلام ممنون از وب سایت
امیر
1396/03/09 - 15:20
لینک ثابت
چه دلیل جاهلانه ای
saman
1396/03/10 - 00:23
لینک ثابت
اگر شما مگس نیستید پس چرا به
بنده خدا
1396/03/21 - 10:22
لینک ثابت
در این حدیثی که نقل شده عمربن
حجت اله عرفانیان
1396/09/23 - 09:27
لینک ثابت
گوهر بهر ولاء علی آئینه تمام
مهدی
1397/01/28 - 10:12
لینک ثابت
بنظر بنده
saman
1397/01/28 - 10:21
لینک ثابت
این خدایی که شما قبول دارید
افزودن نظر جدید