پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ حقیقت مباهله به درایتش است نه به روایتش و صرف نقل وقایع بدون تفقه و تفکر، هدایت حاصل نمی‌شود، و اما استنباط به‌جا و به‌حق دوعالم سنی از واقعه مباهله.

استنباط زمخشری
زمخشری از علماء و مفسران اهل سنت، بعد از این‌که قضیه مباهله را نقل و شرح می‌دهد، چه خوب و زیبا استنباط و اعتراف می‌کند، می‌گوید: «این قضیه «مباهله» دلیلی است، بر برتری اصحاب کساء «اهل بیت» که هیچ دلیلی اقوی از آن دلیل نیست.»  بعد در ادامه می‌گوید: «برهانی است بر نبوت پیغمبر(صلی الله علیه و آله).»[1]

استنباط قاضی بیضاوی
قاضی بیضاوی از عالمان اهل سنت، در تفسیر خودش بعد از نقل و شرح قضیه مباهله می‌گوید: «این قضیه دلیلی است بر دو چیز: یکی بر نبوت و دیگری بر برتری اهل بیت پیامبر اکرم، اصحاب کساء.»[2]
همان‌طور که می‌دانید، واقعه مباهله نص آیه قرآن می‌باشد، که به دستور خداوند صورت گرفت «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ.[آل عمران/61]  هر گاه بعد از علم و دانشى كه درباره مسيح به تو رسيده، باز كسانى با تو به محاجّه و ستيز برخيزند، به آن‌ها بگو بياييد ما فرزندان خود را دعوت كنيم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت كنيم، شما هم از نفوس خود؛ آن‌گاه مباهله كنيم؛ و لعنت خدا را بر دروغ‌گويان قرار دهيم.»

شیعه و سنی بر آن متفق القول هستند و در تفاسیر اهل سنت هم جزئیات آن ذکر شده است.  فقط تنها چیزی که مهم است، درایت و تفقه در روایات و وقایع تاریخی است که ارزش روایت به درایت آن است، فقط صرف برداشت زیبا بدون درایت و تبعیت کافی نیست. به‌خاطر همین تفاوت دقت و درایت، برداشت‌ها و در نهایت نتیجه‌گیری‌ها، سرنوشت امتی را تغییر می‌دهد و راهی را می‌روند که مسیرش بی‌نشان است و یا نشانش سکوت و کتمان حقیقت است.
محقق و خواننده گرامی! شما را دعوت می‌کنم به مطالعه مقالات زیر، برای آشنایی بیشتر از فضایل اهل بیت در منابع اهل سنت.[3]

پی‌نوشت:

[1]. زمخشرى محمود، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل‏، تفسیر اهل سنت،  دار الكتاب العربي‏، بیروت، 1407ق،ج1، ص368- 369 «وفيه دليل لا شي‏ء أقوى منه على فضل أصحاب الكساء عليهم السلام. و فيه برهان واضح على صحة نبوة النبي صلى اللَّه عليه و سلم لأنه لم يرو أحد من موافق و لا مخالف أنهم أجابوا إلى ذلك.» جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[2]. بيضاوى، عبد الله بن عمر، أنوار التنزيل و أسرار التأويل‏، تفیسیر کلامی اهل سنت، دار احياء التراث العر‏بى، بیروت، 1418ق، ج2، ص20-21« و هو دليل على نبوته و فضل من أتى بهم من أهل بيته.» جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[3]. شش ماه حضور و سلام، یعنی حجت تمام
ارادت به اهل‌بیت در کلام واشعارعالم سنی
تصریح عملی پیامبراکرم در ابلاغ فضایل حضرت زهراء
خلقتی از میوه بهشتی در منابع اهل سنت