بهاییت و شیخیه
صفحه اینستگرام مهناز افشار به آموزشکده توانا با بنیان و مدیریت بهائی اجاره داده شد تا در کنار کسب درآمد و ساخت وجهه‌ای برای این بازیگر خارج نشین میان ضدانقلاب، سکویی برای اجرای پروژه براندازی غیرمستقیم بهائیت در ایران شود.
تشکیلات بهائیت با انکار متون پیشوایان و سازمانی و سابقه خود، مدعی شد جمهوری اسلامی در ماجرای تبلیغ بهائیت در مهدکودک ها علیه این فرقه، پرونده سازی کرده است!
فوت مهسا امینی بهانه ای شد تا سازمان بهائیت و بهائیان سازمانی با آتش افروزی، ثمره سال ها کاشت سیاست گفتمان نفرت را به همراه هم قطاران خود، در کف خیابان ها برداشت کنند.
مقایسه موضع گیری بیت العدل در قبال تخریب سه ویلای بهائیان در روشنکوه و دود شدن میلیون ها دلار سرمایه بهائیان در پروژه مقبره عبدالبهاء، ثابت کرد که تشکیلات بهائیت نه دلسوز بهائیان است و نه سرمایه و آینده آنان برایش اهمیتی دارد؛ بلکه تنها از
تشکیلات بهائیت از یک سو به اسم آزادی موج حکومت ستیزی در ایران به راه می اندازد و از سویی دیگر پیروانش را از حضور مستقیم میان معترضین باز می دارد.
مزدور رسانه ای بهائیت در حالی علت دشمنی علمای شیعه با بهائیت را مخالفت این فرقه با قشر روحانیت در ادیان و برچیدن خمس و زکات عنوان کرد که بهائیت خود دارای قشر روحانی است و با تغییر نام، از پیروانش خمس و زکات دریافت می کند
بیت العدل که سال 96 به بهانه مجوز نداشتن از خود و فعالیت های ضدحکومتیِ مرتضی اسماعیل پور، علیه او بیانیه صادر کرد؛ امروزه با سکوت خود و حتی پوشش اخبارش به حمایت از آن می پردازد.
پیشوایان بهائیت تلاش نمودند تا شخصیت فاطمه برغانی (ملقب به قرة العین) را با زنان برگزیده الهی مقایسه و او را هم رده ایشان قرار دهند.
اما بر خلاف این تلاش‌ها، قرة العین با بی عفتی ها و بی بند و باری هایش، بیشتر به زنی فاجره شباهت دارد.
تشکیلات بهائیت که در زمان پهلوی با فساد و رانت و سرکوب، خون مردم را می‌مکید، هیچگاه از دشمنی با جمهوری اسلامی ایران؛ به اسم آزادی و مردم دست برنداشت.
تشکیلات بهائیت تلاش دارد تا با سوءاستفاده از درگذشت مهسا امینی و به واسطه مزدوران نیابتی خود، هم به نمادهای اسلامی بتازد و هم در راستای براندازی و جایگزینی حکومت موعود خود تلاش کند!
بهائیت نه یک دین بلکه سازمانی جاسوسی که مأموریت جمع آوری اطلاعات در کشورهای مختلف را به عهده دارد. چرا که همواره بیش از بُعد اعتقادی، جنبه سازمانی و تشکیلاتی آن خودنمایی می کند.
تشکیلات بهائیت به دلیل تأثیرپذیری بالای کودکان و اقشار آسیب پذیر، برنامه های خود را در نفوذ بر این بخش از جامعه تمرکز بیشتری داده و افرادی نظیر هاتف دوستدار را مأمور اجرای سیاست‌هایش کرده است.
ترس بهائیت از رسوایی دوچندان به واسطه اعتراف اعضای بازداشتی اش موجب شد تا پیشاپیش مدعی اعتراف گیری اجباری از اعضایش شود.اما انکار، تمام واکنش تشکیلات بهائیت نیست و در صورت رویگردانی یا پرده دَری مبلّغین بهائی
تشکیلات بهائیت با ساخت یک ویدیئو از معلول 53 ساله بهائی، مدعی دادخواهی او به خاطر تخریب خانه اش در روشنکوه مازندران شد؛ در حالی که نه خانه او، بلکه ویلای پدرش، نه به خاطر عقیده، بلکه به خاطر تصرفات غیرمجاز تخریب شده است.