عکس
محمدتقی بهار (معروف به ملک الشعراء) از شاعران و اندیشمندان دوران قاجار و پهلوی بودند. ایشان جزو شخصیتیهایی بودند که علیه جریان باستانگرای اسلامستیز مبارزه میکردند. از جمله در سرودهای نوشتند:
گرچه ز جور خلفا سوخیتم
ز آل علی معرفت آموختیم
در شاهنامه، کیخسرو یک کارگزار لایق و یک فرمانروای مورد ستایش است. یکی از ویژگیهای او این است که در رعایت عدالت، میکوشید بین خویشاوند و غیر آن، تفاوتی قائل نباشد.
در شاهنامه میخوانیم: توس سابقه و کارنامهای خوب داشت، قدرتمند و توانا بود، اما در پیروی از فرمانروای حق، دقیق نبود، اصطلاحاً ولایتمدار نبود، مغرور و خوشگذران هم بود. کیخسرو (فرمانروا) به او مأموریتی دارد. اما توس با تمام قدرت، کار را خراب کرد! همین سبب شد که ایران آسیب ببیند.
کیخسرو فرمانروای ایران، تاج و تخت را به لُهراسب بخشیده؛ او را جانشین خود کرد. اما بزرگان ایران به کیخسرو خُرده گرفتند که لُهراسب، نامی پرآوازه ندارد. کیخسرو به آنان پاسخ گفت که لهراسب، هرچند نامدار نیست، اما توانا، دیندار، خردمند و پاکدست است: «كه دارد همى شرم و دين و خرد...
اسلام، هم دین خشونت است، و هم دین محبت! خشونت منطقی و حق، در جای خود (مثلاً تنبیه افرادی که به جان و مال و ناموس مردم دستدرازی میکنند) و از سویی دیگر، محبت نیز در جای خود.
پرسش: چرا کشورهای اروپایی با آن همه ادعای حقوق بشر، میتوانند هر کسی را به ظنّ (گمان) عضویت در یک گروه مخالف، بازداشت کنند؟ اما ایران حق ندارد دشمنان و اعضای نهادهای جاسوسی از قبیل برخی بهائیان و باستانگرایان برانداز و... را بازداشت و محاکمه کند؟
انتخابات را تحریم میکنی؟
+ شما رسانههای باستانگرای برانداز چرا از صبح تا شب از پادشاهان ایران باستان تمجید میکنید؟
- چون باعث افزایش قدرت ایران میشه. ما میخوایم قدرت ایران بیشتر بشه.
+ خوب پس چرا انتحابات رو تحریم میکنید؟
به روایت شاهنامه، کیکاووس، بسیار قدرتطلب و بیخرد بود، در عین حال، خود را خردمند میپنداشت. فردوسی میگوید: کیکاووس در اثر افزونخواهی مست شده بود، پس بر آن شد که آسمان را تصرف کند. او دستور داد چند عقاب را به تختش ببندند که به آسمان بالا برود، ارتفاع بگیرد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ «کریستین بونو»، نویسنده و مترجم فرانسوی، در سال ۱۹۷۹ به دین اسلام مشرف شد و پس از آشنایی با «هانری کربن» که در زمینه شناساندن عقاید و عرفان شیعه به غرب تلاش مؤثری داشت، علاقه او به ایران و مذهب شیعه شکل گرفت و سرانجام در سال ۱۹۸۱ با راهنماییهای احمد حمپاته، عارف آ
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ ژولیان پلیسیه (یاسین علی) از اهالی کشور فرانسه است که در نوزده سالگی به دین اسلام گروید و مسلمان شد. دکتر یاسین علی، آشنایی قدیمی با ایران دارد؛ مخصوصاً به انقلاب و رهبران آن، خیلی ارادتمند است. تخصص او در زمینه اقتصاد، مدیریت مالی و حقوق بینالملل و نفت است.
معلم شهید، استاد مرتضی مطهری (رحمة الله علیه) بارها به ستایش فردوسی پرداختند. از جمله در کتاب گرانقدر «خدمات متقابل اسلام و ایران»، فردوسی را «حکیم» و «حماسه سرای عظیم ایران» نامیدند.
خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، انتشارات صدرا، 1392، ص 15.
رهبر معظم انقلاب، فردوسی را انسانی حکیم نامیده؛ فرمودند که حکمت فردوسی، حکمتِ الهیِ اسلامی است. در ادامه گفتند: در سالهای نخست پیروزی انقلاب اسلامی، عدهای از مؤمنین بااخلاص ولی ناآگاه، قصد داشتند که مقبره فردوسی را ویران کنند.
علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی (رحمة الله علیه)، حکیم ابوالقاسم فردوسی را به خاطر زنده کردن افسانههای باستانی سرزنش میکند و از سویی دیگر، او را به سبب مسلمان و شیعه بودنش میستاید.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امام علی علیهالسلام فرمود: « روزگار، مرتبه مرا پایین آورد، پایین آورد، پایین آورد؛ به حدی که میگفتند: معاویه و على (نام مرا در کنار معاویه قرار دادند)».
در نتیجه نباید از قدرت رسانه و جهاد تبیین غافل شویم.