عکس
پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب_ شیخ غازی یوسف حنینه، رئیس تجمع علمای مسلمان لبنان، امام جماعت و خطیب مسجد حمزه سید الشهداء شهر صیداء لبنان، گفت: ما امروز حکومت و ولایت شرعی امام خامنهای را میپذیریم.
تشکیلات بهائیت در کانالهای غیررسمی خود، ضمن نقض احترام و تبعیت از حاکمیت در تعالیم خود، به نفرت پراکنی برعلیه جمهوری اسلامی میپردازد و در عین حال، چهرهی رژیم صهیونیستی را تطهیر میکند.
تشکیلات بهائیت از ساخت و پخش برنامه رادیویی خود در کشور اردن خبر داد. اما به راستی چرا تشکیلات بهائیت از نهی تبلیغ پیامبرخواندهی خود در شامات، تنها به ممنوعیت تبلیغ در اسرائیل پایبند است؟!
عدهای عثمان را در حضور عایشه لعنت میکردند، اما وی ممانعت نشان نداد.
مردم نسبت به عملکرد عثمان [در نحوه حکومتدارى او و بخششهای بیرویه او از بیت المال] به على (علیهالسلام) شکایت مىکردند، حضرت [از روی خیرخواهی] فرزندش امام حسن (علیهالسلام) را به سوى او مىفرستاد و چون این کار را زیاد انجام داد، عثمان به امام حسن (علیهالسلام) گفت: «همانا پدرت گمان مىکند آنچه ر
معاويه به فرمانداران خويش تکلیف کرد، كسانیكه فضائل و مناقب عثمان را نقل میكنند، مورد احترام و اكرام قرار داده و برای آنان عطايا قرار داده و نام آنها را به دربار معاويه در شام گزارش کنند.
به اذعان پیروان فرقه آمریکایی اکنکار، برخی از آموزههای عرفان حلقه، دقیقاً همان چیزی است که توسط پال توئیچل موسس فرقه اکنکار، سال ها قبل بیان شده است. به همین دلیل بسیاری معتقدند، آموزه های عرفان حلقه، برگرفته از معنویت ها و عرفان های غربی و شرقی است.
سیره نویسان ذکر کردهاند که رسول رحمت در روز دوشنبه دوازدهم ماه ربیع الاول در شهر مکه به دنیا آمد و مسلمانان با حضور در شعب ابیطالب که در شهر مکه است، در شب میلاد حضرت رسول (صلیاللهعلیهوآله) دور یکدیگر جمع میشوند و مشغول به دعا و عبادت میشوند.
با فضیلتترین شبها، شب میلاد پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) است و بعد از شب میلاد حضرت، شب قدر و سپس شب معراج و شب عرفه و شب جمعه و سپس شب نیمه شعبان است و این شبها بر اساس افضلیت، به صورت برتری رتبه و اهمیت بیان شدهاند.
نهاية الزين، محمد بن عمر نووی شافعی، ص193.
روزی حضرت علی (علیهالسلام) بر روی منبر فرمود: شما مردم را به خداوند رحمان سوگند میدهم که آیا از شما، کسانی هستند که از رسول خدا در غدیرخم شنیده باشد که حضرت فرموده باشد، «پروردگارا! دوستدار علی را دوست بدار و دشمن علی را دشمن بدار»؟ اگر شنیدهاید از جای خود برخیزید و شهادت دهید.
بهائیان در توجیه درس خوانده بودن پیشوایان خود، واژهی امی را به عدم تحصیل معارف الهی معنی میکنند.
پیامبران الهی هرکدام به اقتضای زمانه و درخواست مردم و اتمام حجّت بر انسانها معجزاتی ارائه دادهاند. این در حالیست که پیشوایان بهائی به دلیل عدم اتصال به منبع وحی، به انکار حجیّت معجزه و معجزات پیامبران روی آوردهاند.
در حالی تشکیلات بهائیت بهائیان را به استواری کور و لجوجانه بر عقیده فرا میخواند که: اول: این رفتار بر خلاف اصل جستجوی آزادانه حقیقت در بهائیت است. دوم: پیشوایان بهائی هیچ استقامتی بر عقیده خود نداشتند.
برای بهایی شدن لازم است ابتدا عقل و ایمان خود را کنار نهاده و پس از پذیرفتن عقاید مشرکانه و تعالیم متناقض بهائیت، تشکیلات بهائیت تشخیص میدهد که آیا صلاحیت بهائی شدن و انجام تکالیف این تشکیلات را دارید یا خیر.