پرسش و پاسخ
فلورانس اسکاول شین یکی از پیروان فرقهی تفکرنو بود، که توانست در این زمینه کتابهایی را به نشر برساند، این مکتب در واقع همان سرسلسلهی تئوری راز است که در آن تئوری اومانیستی(انسانمداری) غرب ترویج داده میشود. در این مکتب هرچند نامی از خدا هم برده میشود، ولی این خداست که تمام قد در خدمت انسان است.
ابراهیم میرزایی مبدع سبک «کونگ فو توآ» در آغاز انقلاب اسلامی است که بعدا ادعای امام زمان بودن، ادعای پیامبری کرد. وی پس از این ادعاها به خارج از کشور فرار کرده و در حال حاضر تفکر او تحت «سازمان عَلَم حق و عدالت» در فضای مجازی بین جوانان ترویج میشود.
یکی از فرقههایی که در کشور عزیزمان در حال تبلیغ آموزههای خود است، فرقهای موسوم به رائلیان میباشد. آموزههای این فرقه شباهت زیادی به کتابها و آموزههای کابالا (تفسیر عهد عتیق) دارد. توسط «کلود وریلهون» بنا نهاده شد. وی خود را پیامبر این جنبش نامیده و با عنوان رائیل مشهور است.
در شبکههای مجازی تشکیلات بهائی، ضمن بیان وظیفهی اعضای نهاد موسوم به بیتالعدل در بهائیت؛ اعضای آن معصوم و مُلهم به الهامات غیبی شمرده شدند. این در حالیست که گذشته از انتقادات وارده به ساختار این نهاد، حتی بر اساس مبانی بهائیت، بیتالعدل، دارای مشروعیت نبوده، چه رسد به آنکه آن را مُلهم به الهامات غیبی بدانیم.
بهائیان در پاسخ به اینکه چرا پیروان سایر ادیان را گمراه میشمارند، با استدلال به آیات قرآن، اسلام نیز را دارای چنین نگرشی معرفی میکنند. اما حقیقت آن است، مسلکی که خود را نماد پلورالیسم به معنای تکثر حقیقی ادیان دانسته و خود را از اسلام متمایز میداند، با چه استدلالی میتواند مخالفین خود را گمراه، کافر، حیوان و حرامزاده و... خطاب کند!
مسالهی بنای بر قبر و ساختن مساجد در کنار یا اطراف قبور که سالهاست مورد هجوم همه جانبهی وهابیت قرار گرفته و تبعات ناگوار آن مدتهاست جهان اسلام را آزار میدهد خود بدعتی است که از جانب وهابیت در این مساله گذاشته شده است. چون ساخت مسجد بر قبر هم توسط صحابه انجام گرفته و هم در زمان خود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم).
حجیت داشتن استخاره آنهم برای تعیین امام و ولی خدا، دور از عقل است. برای اینکه اولا؛ استخاره برای رفع تحیر برای بین دو امر است و تکلیفآور نیست. ثانیا: منسوب کردن استخاره به خداوند هیچ توجیح شرعی ندارد. ثالثا: هیچ دلیل عقلی و نقلی وجود ندارد که تشخیص وصی حضرت رسول (صلیاللهعلیهوآله) را به استخاره با قرآن توصیه کرده باشد.
سینما یکی از ابزارهای بسیار قوی است که میتواند بهراحتی، باورها و اعتقادات مخاطبینش را دگرگون کند. در همین راستا، رسانهی ملی باید بهقدری هوشیارانه عمل کند تا در دام این آسیبها نیفتد؛ ولی گاهی مشاهده میکنیم که توسط این رسانه، مذاهب و آیینهای انحرافی توسط فیلمها و انیمیشنهایی ترویج داده میشود.
آقایان وهابی که آوازهی تکفیر ایشان جهان اسلام را پر نموده است. همیشه در پی کسب وجهه برای خود هستند لذا میگویند، ما نیز از اهل سنت هستیم و تنها در برخی مسائل اختلاف داریم. در حالیکه حاصل عقاید ایشان، تکفیر کثیری از اهل سنت حتی ائمهی اهل سنت، مثل ابوحنیفه میشود که قبر امام صادق (علیهالسلام) را زیارت میکرده است.
در تئوری راز اگر از خدایی نام برده شده است، خدایی نیست که در اسلام معرفی شده است بلکه خدایی است که تحت فرمان انسان است و این خود انسان است که خالق آرزوهای خود است. در چنین جریانی استکه مخاطبین، انسانهایی طلبکار و مطالبهگر میشوند و خضوع و خشوع بنده، ارزشی نخواهد داشت.
در یکی از مقالاتی که در شبکههای مجازی بهائی به انتشار درآمد، با بررسی سه ملاک کُفر و در نتیجه نجاست افراد در اسلام، این سه ملاک بر اعتقادات بهائیت وارد دانسته نشد. اما حقیقت آنست که بهائیان با انکار وحدانیت خدا و انکار خاتمیت پیامبر گرامی اسلام و انکار ضروریات دین، به اتفاق نظر تمامی مسلمین، کافر و در نتیجه نجس هستند.
پیشوایان فرقهی بهائیت، با نادیده گرفتن تمامی آیات الهی قرآن در خصوص وقوع حتمی معاد جسمانی، تفسیری جدید از معاد موعود اسلام ارائه دادهاند. حسینعلی نوری معاد هر اُمّتی را با ظهور پیامبر بعدی واقع شده میداند و بهشت و جهنم را در لقا و دوری از خود، معرفی میکند. این در حالیست که خود، از تأویل آیات الهی بر خلاف ظاهر، به شدت نهی کرده است.
یکی از شبکههای مجازی وابسته به تشکیلات بهائیت، با اتفاقی خواندن تقارن بهائیت و اسرائیل، منکر هرگونه رابطه میان تشکیلات بهائیت و رژیم غاصب صهیونیستی شد. این در حالیست که هرچند تقارن اتفاقی بهائیت و اسرائیل را بپذیریم اما به راستی که نمیتوان همکاری این دو را برای نابودی اسلام نادیده گرفت.
در یکی از شبکههای مجازی وابسته به تشکیلات بهائیت، با خشکمذهب خواندن مردم مسلمان ایران، به بررسی آموزههای ترک تعصب در بهائیت پرداخته شده است. اما گذشته از مطالب متعصبانهی بیشمار موجود در کلام و رفتار پیشوایان بهائی، باید گفت که اسلام، بر خلاف کلّیگویی بهائیت در خصوص موضوع تعصبات، دیدگاه صادقانه و متعادلی دارد.