بهائیت در عصر حاضر
یکی از رویداد‌های مهم زندگی افندی، سفر تبلیغی او به آمریکا و اروپا بوده است، که در نطق‌های متعدد، از آمریکا جانب‌داری کرده است. وی در یکی از سخنرانی‌هایش اینگونه اظهار کرده است: «قطعه‌ی آمریکا نزد حق، میدان اشراق انوار است». از جمله سخنانی که باعث تحریک و تشویق این دولت ضد انسانی، برای ورود به ایران و شروع استعماری جدید در این کشور کرد...
شیوه‌های تبلیغی تشکیلات بهاییت بر اساس تمام تجارب جهانی آنها انجام می‌گیرد و آنان بر اساس قشرشناسی و متناسب با هر فرد و هر تفکر امر تبلیغات را در پیش می‌گیرند. روش‌های تبیلغی بهاییت به این شکل است: محیط کاری، سیر آموزش‌های تبلیغی، آداب اجتماعی، فعالیت روستایی، فعالیت‌های توسعه اجتماعی با رویکرد تبلیغی، دوست‌یابی، تیم‌های ورزشی، دانشجویان...
حبیب ثابت، مشهور به ثابت پاسال، در ۱۲۸۲ خورشیدی در محله کلیمی‌های تهران دیده به جهان گشود. اجداد او از یهودیان کاشان بودند و پدرش عبدالله، که شغل پارچه فروشی داشت، در اواسط عمر به بهائیت گروید. اجداد مادری وی نیز بهایی بودند. میرزا خلیل ارجمند، جد مادری‌اش، از یهودیان بهایی شدۀ کاشان به شمار می‌آمد و فرزندان او...
بیت العدل، تشکیلاتی است که جایگاه شارعیت را برای بهائیان پر می‌کند، ولی این شارع در برخی موارد که با پرسش‌های پیروان خود روبرو می‌شود، از روی درماندگی، مجبور به محافظه‌کاری می‌شود، یعنی از یک سو با دست پس می‌زند و از سوی دیگر با پا پیش می‌کشد که از جمله می‌توان به پیام زیر اشاره کرد. این پیام را به دقت بخوانید، سپس به نکاتی که پس از آن نوشته است، دقت فرمایید...
خانه حبیب الله ثابت معروف به ثابت پاسال، بهایی و فراماسون معروف در انتهای خیابان جردن سابق که در حال تخریب است، به موضوعی تبدیل شده که باعث فعال شدن اعضای فرقه ضاله بهائیت شده است. این خانه که از اماکن مهم بهائیان محسوب می‌شود و اعضای این فرقه قصد دارند که با اجرای روش‌های گوناگون...
اعضای فرقه بهائیت برای کمرنگ جلوه‌دادن عزاداری امام حسین (علیه السلام) از هیچ اقدامی دریغ نمی‌کنند. اعضای تشکیلات بهاییت هر ساله در روز اول و دوم محرم به رقص، پایکوبی و شادی می‌پردازند تا با این اقدامات قداست مراسم حسینی را از بین ببرند. تشکیلات بهائیت به بانوان جوان این دستور را می‌دهند که با آرایش زننده و پوشش غیر اسلامی وارد هیئات و محافل عزاداری امام حسین (علیه السلام) شوند تا با این اقدامات قداست مراسم حسینی را از بین ببرند...
انديشه‌های منحرف بهائيان در قالب ظواهر اسلامی به کودکان معصومی که در برخی مهدکودک‌ها و مشابه آن، پای آموزش‌های اعضای اين فرقه می‌نشينند، ارائه می‌گردد، لذا تشخيص انحرافات آن از عهده بسياری از والدين هم بر نمی‌آيد. برخی آموزه‌های بهائيان با استفاده ابزاری از مفاهيمي دروغین و فریبنده چون آزادی و دموکراسی، «ديگرپذيری» را به عنوان ...
نگاه بهائيان به ايران، مانند نگاه يهود به فلسطين است. نگاهي كه با تعاليم دوازده‌‌گانه آنان تناقض دارد. آری بهائيت پيروان خود را از هر گونه تعلق و تعصبي باز مي‌دارد، از اين‌رو عباس افندي (دومين سركرده بهائيت)، بهائيان را از تعلق و تعصب به دين، وطن، ناموس و غيره باز داشته و مي‌نويسد...
بهائيت فرقه‌اي است كه پيش از انقلاب، موقعيت خوبي در ايران داشت؛ ولي پس از انقلاب، به جهت تعارض تعاليم بهائيان با آموزه‌هاي ديني و فرهنگي جامعه ايران، فعاليتشان در ايران مانند اسرائيل ممنوع شد و آنان ناچار به فعاليت زير زميني شدند و از حاميان خود خواستند ايران را متهم به رفتار ضد حقوق بشري كند و اين گونه بر مردم و حكومت ايران فشار آورند.
بهائیت هزینه هنگفتی را خرج رابطه با اسرائیل می کند، چون می داند بسیاری از حمایت هایی که از آنها می شود، به سبب تأمین این هزینه هاست، البته بهائیت در برابر این هزینه بسیار، امکانات ناچیزی می گیرد که قابل مقایسه نیست، ولی مجبور است چون پشتوانه ندارد یا درست بگوییم: «پشتوانه الهی ندارد» چون اگر پشتوانه الهی داشت، مانند دیگر ادیان الهی در برابر ظالمان کوتاه نمی آمد و به اصطلاح باج نمی داد.
گرايش به فرقه‌ها دو علت دارد: «خلأ روحي و معنوي يا ارضاء هواي نفس».آري، هر يك از اين دو به تنهايي مي‌توانند انساني را از صراط مستقيم الهي خارج كرده و به سوي فرقه‌هايي سوق دهد كه نمي‌توانند الهي باشند، زيرا راه حق يكي است و اين همه فرقه با هدف‌هاي گوناگون و گرايش‌هاي مختلف، نمي‌توانند به يك راه ختم شوند.
قبرسازي يكي ديگري از فعاليت‌هاي قابل تأمل بهائيت است كه جلب توجه مي‌كند. قبرستان سازي بهائيان يا براي الگو گرفته از بهاء پرستي يا تسكين احساس غربت بهائيان در ميان غير بهائيان است يا براي تفاخر بر غير بهائيان كه سابقه در ميان كفار زمان جاهليت دارد.
بهائيت در پي تقليد از آموزه‌هاي فرق انحرافي، امروزه به تقليد از شيوه‌هاي تبليغي فرق انحرافي بر آمده و از شيوه‌هاي جذب آنان استفاده مي‌كند و به سراغ كساني مي‌رود كه ساير فرق رفته‌اند، از جمله مي‌توان به جذب از راه خريد افغانيان نيازمند مقيم ايران اشاره كرد.
با بررسي فعاليت‌هاي گذشته و حال مبلغان بهائيت، مي‌توان فعاليت بهائيان در ايران را در قالبهاي زير جمع آوري كرد و فهميد كه چه نفشه‌اي براي ايران و ايرانيان دارند: 1. نخستين تلاش بهائيان، مظلوم نمايي و جلب توجه ايرانيان به ويژه مسلمانان است، زيرا آنان مي‌خواهند «سوء ظن سياسي» و «تعصب مذهبي» مسلمانان را نسبت به بهائيت رفع كرده و ذهنيت منفي مسلمانان را نسبت به خود تغيير دهند و فرقه بهائيت را كه در نگاه ايرانيان يك گروهك منحرف و دستگاه جاسوسي براي بيگانگان است به عنوان يك مذهب الهي و شاخه اي از مذهب تشيع معرفي كرده و پيروانش را به عنوان هموطناني بي‌ضرر، بلكه مظلوم نشان دهند.