اهل سنت اسلام را تصدیق به قلب و زبان می دانند و عمل را شرط نمی‌دانند اما محمد بن عبدالوهاب افزون بر تصدیق قلبی و لسانی عمل را نیز در اسلام شرط می‌داند. بنابراین با مبنای محمد بن عبدالوهاب، مسلمانی که اعمال عبادی را انجام ندهد کافر است.

از شاخصه‌های فرقه‌ی وهابیت به پیروی از سرکرده و سردمدار خود، ابن‌تیمیه حرّانی به کارگیری کلمات و عبارات تند، زشت و اهانت‌آمیز نسبت به اهل‌بیت و شیعیان است؛ چنان که گویا فرهنگ استدلال و احترام به نظز مخالف، جایی نزد او و پیروانش ندارد. او و پیروانش در موضوع عزاداری سید‌الشهداء نیز تعبیرات زشت و زننده‌ای به کار برده‌اند.

یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت در موضوع فاطمیه به شیعیان وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که چرا حضرت علی (علیه السّلام) شیر خدا، فاتح خیبر، سکوت کرده و کوچک‌ترین اعتراضی ننموده است. حضرت علی (علیه السّلام) موظّف بود از همه مظلومان و مخصوصا از ناموس خود دفاع نماید. چرا او از همسرخود که دختر پیامبر بود دفاع ننمود؟

گر وهابیت بپذیرند که حضرت زهرا از شیخین (ابوبکر و عمر خشمگین شده و با همین حال از دنیا رفته، اصل و اساس مشروعیت خلافت آنها را زیر سؤال برده، چرا که این موضوع ثابت می‌کند تنها یادگار پیامبر اکرم برترین بانوی دو عالم، سرور زنان اهل بهشت با خلافت آنان مخالف بوده که طبق روایات رضایت و خشم حضرت زهرا، رضایت و خشم رسول خدا می‌باشد.

از مهم‌ترین شبهاتی که وهّابیت با تحریک احساسات مردم، به منظور تشکیک در هجوم به خانه وحی و شهادت حضرت زهرا (علیها السّلام) مطرح می‌کنند، این شبهه می‌باشد که اگر به فاطمه (علیها السّلام) حمله شد چرا علی (علیه السّلام) دست به شمشیر نبرد؟ که در پاسخ می‌گوییم تا مهاجان به آن مقصود اصلی و شوم‌ دست پیدا نکنند.

از جمله اشکالات و شبهاتی که در موضوع شهادت حضرت صدیقه طاهره وارد شده آن که دفن شبان آن حضرت نه بدان سبب است که شیعه به آن اعتقاد دارد که به عنوان اعتراض به حاکمان وقت و سندی برای مظلومیت و شهادت حضرت فاطمه باشد، بلکه این اقدام به جهت وصیتی بوده که وی به اسماء بنت عمیس نموده و نمی‌خواسته اندازه حجم پیکر مطهرش را نامحرمان ببینند.