ملی گرایی

مرگ رستم، عاقبت خودخواهی
06/12/1401 - 08:31

رستم علاوه بر آن ویژگی‌های مثبت، اما بارها ضعیف کشی کرد. بارها با فریب، بر دشمنان قوی پنجه خود غلبه کرد. اما در نهایت با حیله‌ی برادرش، گرفتار و کشته می‌شود. حکیم ابوالقاسم فردوسی، شرافتمندانه تاریخ را بیان می‌کند.

سینتاشتا خاستگاه آریاییها
05/31/1401 - 10:22

گاهی شنیده می‌شود که برخی مدعیان آریایی می‌گویند مسلمین، ایران را غصب کردند و حتی ضد اسلام شعار می‌دهند. ما می‌گوییم اگر قرار باشد دنبال غاصب بگردیم، خود آریایی‌ها نخستین غاصب هستند. چون پیش از مهاجرت آریایی‌ها به ایران، اقوام مختلفی در این سرزمین زندگی می‌کردند. اما آریایی‌ها به زور شمشیر، این مردمان را مطیع خود کرده بر داشته‌ها و زمین‌های آنان چیره شدند.

غارت گنجینه سمیرامیس توسط پارس‌ها
05/30/1401 - 07:12

کتزیاس Ctesias مورخ و طبیب یونانی، سالیانی بسیار، طبیب مخصوص اردشیر دوم پادشاه هخامنشی و محرم اسرار دربار بود. او می‌نویسد: فرامانروایان هخامنشی (پادشاهان پارس) در فتوحات خود، گنجنه سمیرامیس (ملکه آشور) را غارت کردند.

پیرامون منشور حمورابی
05/27/1401 - 15:50

اگر قرار باشد کوروش را در یک کفه ترازو و حمورابی را در کفه‌ی دیگر قرار بدهیم، آنگاه کفه حمورابی سنگینی خواهد کرد. حَمورابی، پادشاه بابِل باستان (در عراق کنونی) بود که حدوداً 1300 سال قبل از کوروش حکومت می‌کرد.

برده داری در زمان ساسانیان، به قلم چند ایران‌‌شناس نامدار
05/24/1401 - 12:44

در عصر ساسانیان، بردگان را می‌خریدند یا سپاهیانِ (دشمن) به اسارت گرفته شده و جزو دارایی به شمار می ‌آمدند. میانگین قیمت هر برده برابر بهای یک زن بود. یعنی در زمان ساسانیان ارزش یک زن به اندازه یک برده بود.

سگ: بی‌رحم، ضعیف‌کُش و گاهی خائن
05/24/1401 - 10:26

برخی از سگ‌ها وفادارند. اما برخی از سگ‌ها، خائن و بی‌وفا هستند. چنان که داستانهای زیادی در ادبیات فارسی در این باره داریم. همچنین سگ موجودی بی‌رحم و ضعیف کُش است. فرهیختگان ادبیات فارسی نیز سگ را موجودی رذل و بدذات خوانده اند.

سگ در شاهنامه: موجودی رذل و اهریمنی
05/18/1401 - 11:34

برخی از مدعیان آریایی‌ گرایی و وطن‌ پرستی هم در حمایت افراطی و نابخردانه از سگ‌ها وارد گود شده اند. حال آنکه حکیم ابوالقاسم فردوسی بارها در شاهنامه به نقل از بزرگان ایران باستان، سگ را موجودی پَست و رذل و عنوان سگ را «فحش» خوانده است.

پیرامون ذوالقرنین, یأجوج و مأجوج
05/18/1401 - 11:03

از روایات اهل بیت، گزینه ای که محتمل به نظر میرسد آن است که یأجوج و مأجوج از جن بودند یا مخلوقاتی انسان نما بودند که اکنون در سرزمینی، محبوس اند.

پیرامون ذوالقرنین, یأجوج و مأجوج
05/18/1401 - 11:01

برای اینکه بتوانیم ادعا کنیم کوروش در برابر یأجوج و مأجوج، سدّی بنا کرد، ابتدا باید دریابیم که این یأجوج و مأجوج که بودند و در کجا زندگی می کردند و سپس با سند و مدرک، ادعا کنیم که کوروش در برابر آنان سدّی ساخت.

کیخسرو
05/11/1401 - 16:14

برخی ادعا می‌کنند کوروش همان کیخسرو است. حال آنکه اولاً بین کوروش و کیخسرو صدها و شاید بیش از هزار سال فاصله زمانی بوده. ثانیاً مدعیان حاضرند تبعات این تطبیق را بپذیرند؟ مثلاً کشتار بی‌گناهان به دست کیخسرو...

05/09/1401 - 10:13

از روایات اهل بیت، گزینه ای که محتمل به نظر میرسد آن است که یاجوج و ماجوج از جن بودند یا مخلوقاتی انسان نما بودند که اکنون در سرزمینی، محبوس اند.

حضرت علی
05/06/1401 - 12:13

ذوالقرنین طبق قرآن در شرق و غرب زمین سِیر کرد و مدت‌ها در غیبت فرو رفت و پس از ظهور، «انسان» را نجات داد و اساساً دلیل ذکر داستان ذوالقرنین در قرآن، به همین جهت بوده که ذهن مسلمین، برای امر غیبت و ظهور، آماده و مهیا شود.

جمشید شارمهد، فرزند ابلیس، سرباز کوروش
05/05/1401 - 15:21

پنجمین جلسه محاکمه جمشید شارمهد سرکرده گروهک تروریستی تندر برگزار شد. در این جلسه دادگاه، وقتی فیلم ضجه زدن پدر و مادر دو کودک (که در حادثه بمب گذاری شهید شده بودند) را پخش میکردند، جمشید شارمهد (قاتل) با خیال راحت به تماشا نشسته بود. یکی از اعضای خانواده‌های شهدا گفت: جمشید شارمهد انگار فیلم سینمایی می‌بیند، چگونه می تواند به راحتی به مانیتور نگاه کند؟

جمشید شارمهد
05/05/1401 - 15:16

تیرماه 1401، پنجمین جلسه محاکمه جمشید شارمهد سرکرده گروهک تروریستی تندر در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب و به ریاست قاضی صلواتی برگزار شد. او به اتهام بمب گذاری در حسینیه شهدای شیراز در ۲۴ فروردین ۱۳۸۷ محاکمه می‌شود. حادثه‌ای که در آن، تعداد زیادی از دوستداران اهل بیت (ع) از جمله چند کودک شهید شدند.

صفحه‌ها