عکس
در پی تداوم ناامنی به خاطر تیراندازی در آمریکا، روز یک شنبه فردی با حمله به حیاط یک کلیسا در آمریکا، سه نفر را به ضرب گلوله گشت.
خلیل شهیدی در خاطرات خود، به ماجرایی اشاره می کند که عبدالبهاء در جواب نامه قاضی مسلمان شهر طبریه، یهودیان را به میمون تشبیه کرده است. او پس از نقل این ماجرا، علت توهین عبدالبهاء به یهودیان را تقیه و پاسخ مطابق با میل پرسشگر معرفی می کند.
تشکیلات بهائیت با توسل به دروغ هایی نظیر تعطیلی قبرستان بهائیان در تهران، به دنبال آن است تا پیروانش را به تقابل با حاکمیت ایران بکشاند. این تشکیلات از این فضاسازی بین المللی به نفع خود بهره برده، بر سابقه خیانت آلودش پرده می گذارد و با غلبه احساسات و دوری از عقلانیت، برای خود حامی می یابد!
عناصر تشکیلات بهائی در تاریخ شانزدهم خرداد ماه 1401، مدعی دیوارکشی و ممنوعیت ورود به قبرستان بهائیان در تهران شدند.
ادعایی که توسط مسئولین قبرستان رد و دروغ بودن آن تأیید شد.
روزی خلیفه دوم خدمت پیامبر رسید و گفت: «یا رسول‌الله! من با برادری از بنی قریظه نشست داشتم و بخشی از تورات را نوشتم؛ آیا بر شما عرضه کنم؟» رنگ رخسار پیامبر تغییر کرد. راوی به او گفت: خداوند عقلت را زائل کند، آیا رخسار رسول خدا را نمی‌بینی؟ ...
مسند احمد بن حنبل، ج14، ص142.
چگونه می توان از ظهور ادعای بابیت و پیامبری علی محمد باب، به دروازه انتقال به عصرجدید تعبیر کرد در حالی که دعوت او به بربریت و حتی منع از به‌کارگیری علوم رایج عصر خودش، عقبگردی قابل توجه برای بشریت بود؟!
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مولوی شمس الحق دامنی امام جمعه اهل سنت مسجد محمد رسول الله شهرستان ایرانشهرگفت: «دولت در پی تغییرات اساسی در ساختار اقتصادی کشور است تا جلوی مشکلات و فساد را بگیرد و ملت باید به دولت فرصت دهند تا طرح خود را پیاده سازی کند؛ زیرا پیاده سازی درست یک طرح مستلزم زمان اس
حاکم نیشابوری می نویسد: «اگر مشاهده کردید که پرچمهای سیاه از جانب خراسان ظاهر شد، به سمت آن پرچمها بیایید؛ حتی اگر مجبور باشید چهار دست و پا بیایید، زیرا خلیفه خدا مهدی موعود (عجل‌الله‌فرجه) در آن مکان است.»
سمهودی می نویسد: «مدد گرفتن و شفاعت خواستن در پیشگاه خداوند از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و از مقام و شخصیت او پیش از خلقت و بعد از تولد و بعد از رحلتش و در عالم برزخ و در روز رستاخیز مجاز است.
بیهقی نقل می کند: «در زمان خلیفه دوم قحطی آمد، مردی كنار قبر پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) عرضه داشت: يا رسول الله! امت تو نابود شدند، از خدای عالم برایشان باران بطلب! پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به خوابش آمد و فرمود: برو پيش عمر و سلام مرا به او برسان و به او خبر بده كه باران رحمت نازل خواهد شد و
ابن تیمیه می نویسد: «آنچه روایت شده از اینکه عده ای از قبر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و دیگر صالحان جواب سلام شنیده اند و سعید بن مسیب صدای اذان از قبر شنیده است و مانند این موارد همه حقیقت دارد.»
عرفان ثابتی در مصاحبه ای از یهودستیزی انتقاد و عبرت گیری از (افسانه) هولوکاست را لازم دانست.
احمد بن حنبل یکی از ائمه مذاهب اهل سنت می نویسد: «حذیفه صحابی مشهور رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می گوید: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: به من بگویید که چه شماری به اسلام اقرار می‌کنند. به آن حضرت گفتیم: آیا بر ما ترس دارید در حالی که ما میان ششصد تا هفتصد نفر هستیم؟
برخلاف ادعای یهود دوستی عرفان ثابتی، بهائیت حتی نسبت به دوستان خود یک رنگ نبوده و به تبع تغییر شرایط رنگ عوض می کند.
یک روز از همکاری و اطاعت از آلمان نازی سخن می گوید و روز دیگر از هولوکاست دروغین انتقاد و شکوه می کند!