عکس
ابن کثیر ذیل آیه 26 و 27 سوره یوسف، اقوال علما را در مورد شاهد از بستگان زلیخا که گواهى داد و گفت: اگر پیراهن یوسف از جلو پاره شده باشد، زن راستگو و یوسف از دروغگویان است و اگر پیراهن از پشت دریده شده است، زن دروغگو و یوسف از راستگویان است، نقل کرده است.
تشکیلات بهائیت در راستای مظلوم نمایی پیروانش برای تحت فشار گذاشتن ایران مدعی شد که شرکت پارس آزما، بخاطر بهائی بودن مدیر آن، ممنوع المعامله شد.
تشکیلات بهائیت در حالی مدعی ممنوعیت کسب و کار پیروانش در ایران می شود که شرکت ها و کارکنان بهائی بسیاری در ایران آزادانه فعالیت دارند. شرکت پارس آزما نمونه ای از فعالیت اقتصادی آزادانه بهائیان در ایران است.
علامه مجلسی پس از نقل 84 روایت در یک باب در مورد امر به سلام کردن با لقب امیرالمؤمنین و اینکه کسی غیر حضرت علی (عليهالسلام) به این لقب نامیده نمی شود و وجه تسمیه حضرت به این لقب مینویسد: «فرد منصف در تواتر این روایات که از فریقین نقل شده، شک نمیکند و ما برخی از روایات در این زمینه را به جهت طو
ابن عساکر عالم اهل سنت می نویسد: «پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) فرمودند: برای هر پیامبری یک جانشین است و همانا علی (علیهالسلام) وصی و جانشین من است.»
تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج42، ص392.
شيخالاسلام كلينی محدث مشهور شيعه می نويسد:
بیانیه نمایندگان ادیان در مجلس: در جشنواره فیلم کن که تحت فرامین دولت فرانسه برگزار می شود، شبنامه سخیف تصویری که ماحصل ذهن مشوش فردی ایرانیتبار و برآمده از زر استکبار است به اعتقادات و ارزش های مسلمانان و جمعیت عظیم شیعیان جهان توهین کرده.
مبلغین بهائی یکی از ویژگی های علی محمد باب را بشارت او به امتداد ظهور پیامبران معرفی می کنند. این در حالیست که نه تنها بشارت دروغین علی محمد باب به امتداد پیامبران پس از اسلام توسط خودش نقض شد، بلکه بشارتش به پیامبر دروغین پس از بابیت هم با بهائیت تطابق نداشت.
مبلّغین بهائی علت انتخاب لقب باب، برای پیشوا و مبشّر ادعایی خود را به علت دروازده بودن او در انتقال به عصرجدید معرفی کردند.
این در حالیست که انتخاب و شهرت این لقب برای او، بخاطر ادعای بابیتش (نیابت خاصه اش) برای امام دوازدهم شیعیان بوده است.
کشیش کاتولیک آلمانی کلیسای کاتولیک را تهدید کرد اگر حقوق همجنس بازان را رعایت نکند، از سِمَت خود استعفا خواهد داد!
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ آخوند عبدالجبار میرابی گفت: «ترکمن ها همواره به قزل امام توسل می جویند و از هر فرصتی برای سفر به مشهد مقدس برای پابوسی امام رضا (علیهالسلام) استفاده می کنند که این امر نشان دهنده علاقه وافر به این امام همام است.»
در بحارالانوار برای امر به سلام کردن با لقب امیرالمؤمنین و اینکه کسی غیر حضرت علی (عليهالسلام) به این لقب نامیده نمی شود و وجه تسمیه حضرت به این لقب در یک باب، حدود 84 حدیث از فریقین جمع آوری شده است.
بحارالانوار، علامه مجلسی، ج37، ص290 - 340.