مباحث روایی
از آن‌جا که خداوند بندگانش را دوست دارد ایشان را یله و رها وا نگذاشته و پیام‌آورانی گسیل داشته تا پیام زندگانی و معنویت را به بندگانش برساند، اما سؤال اساسی اینجاست که این پیامبران باید چه خصوصیاتی داشته باشند، آیا یک پیامبر الهی می‌تواند فرامین خدا را زیر پا بگذارد یا عملی خلاف عرف و اخلاق انجام دهد؟ برای این‌که انسان‌ها یقین پیدا کنند که شخصی...
مرحوم شیخ کلینی درباره فتوحات پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) روایاتی را از اهل‌بیت (علیهم السّلام) آورده و می‌نویسد: «بشیر دهّان گوید: به امام صادق (علیه السّلام) عرضه داشتم: در عالم رؤیا دیدم که به شما می‌گویم: جنگ، بدون حضور امام مفترض الطاعة (امام معصومی که اطاعت از او واجب است) همانند گوشت مردار، خون و خوک حرام است. شما فرمودید...
در کتب اهل سنت از طریق عایشه از حضرت زهرا (سلام الله علیها) روایت صحیح السندی نقل شده که رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، امیر مؤمنان (علیه السلام) را نخستین مسلمان معرفی می‌کند. دولابی در کتاب «الذریة الطاهرة النبویة» روایت را با این سند معتبر نقل کرده است: «عایشه می‌گوید: فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)...
وقتی به وهابیون می‌گویی علی (علیه السلام) به حوادث تا روز قیامت آگاهی داشت، فوراً انسان را مشرک می‌کنند، ولی غافل از این‌که این مطلب در کتب خودشان با سند صحیح وارد شده است. در این نوشتار به بررسی حدیثی صحیح السندی با توجه به این موضوع می‌پردازیم. عبد الرزاق صنعاني، استاد...
روایات صحیحی در کتب اهل سنت وجود دارد که در قیامت از ولایت امام علی (علیه السلام) سؤال می‌شود. در این نوشتار یک روایت را از لحاظ سندی بررسی می‌کنیم. در سوره صافات ذیل این آیه «وقفوهم إنهم مسؤولون [صافات/24] آنها را نگهدارید که باید بازپرسی شوند!»، از رسول خدا روایت شده است: «در قیامت از ولایت امیرمؤمنان (علیه السلام) سؤال می‌شود...
در کتب اهل سنت با سند صحیح نقل شده است که: خداوند در شب معراج، سه لقب را برای امیر مؤمنان (علیه السلام) اهداء فرموده است: «عبد الله بن اسعد می‌گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) فرمود: «شبی مرا به آسمان بردند، به سدرة المنتهی رسیدم، درباره علی به سه چیز برای من وحی شد: او (علی) پیشوای پرهیزگاران؛ آقای مسلمانان؛ و رهبر روسفیدان تا...
اگر مردى همسرش را -با شرایط- سه بار طلاق دهد، آن زن بر وى حرام مىشود و حلال شدن دوباره منوط به این است که زن با مردى دیگر ازدواج کند و پس از آمیزش، آن مرد او را طلاق دهد. با این بیان، سه طلاقه کردن زن از نظر فقه شيعه در يك مجلس صحيح نيست بلكه بايد در سه مجلس باشد. یعنی سه طلاق در یک مجلس واقع نمى‌شود؛ بدین گونه که مرد در یک مجلس به همسرش...
سجودی یکی از مجریان شبکه وهابی، چند روز پیش ادعا کرد: «در هیچ روایتی نیست که اصحاب به آب دهان پیامبر اکرم تبرک می‌جستند و هرکسی این اعتقاد را داشته باشد مشرک است». اما برای دروغ این مجری وهابی همین بس که علمای اهل سنت قائل هستند که اصحاب به آب دهان پیامبر اکرم تبرک می‌جستند. در فتح (الباری) آمده است: از جمله «صحابه خلط پیامبر (صلی الله علیه و آله)...
این مولوی با گریه این‌چنین می‌گفت: «هنگامي كه از يك ده به طرف شهر می‌رفتم، لاستيك ماشينم پنچر شد وقتی می‌خواستم پنچری لاستيك را بگيرم يک سنگ برداشتم زير سنگ يه مار 60 سانتی باريك بود، می‌خواستم با سنگ آن مار را بزنم كه يك دفعه اين مار خودش رو به شكل اسم عمر در آورد! گفتم خدايا اين چه كرامتی است؟ در این جا بود که به احترام نام عمر از کشتن آن مار صرف نظر کردم...
روايات متواتر و متعددى در منابع اهل سنت وجود دارد كه ثابت مى‌كند نگاه كردن به چهره نورانى امام علي (عليه السلام) عبادت است. اين فضيلت، از فضائل بى‌نظير ايشان به شمار مى‌رود و چنين روايتى درباره هيچ يك از اصحاب و به ويژه خلفاى سه‌گانه در كتاب‌هاى اهل سنت يافت نمى‌شود. نه تنها درباره خلفا چنين روايتى نيست؛ بلكه حتى طبق روايتى كه بخارى نقل كرده است...
یکی از تفاوت‌هایی که بین اهل سنت و وهابیت وجود دارد، مشروعیت توسل و استغاثه است. علمای اهل سنت با استناد به آیات و روایات اعتقاد به مشروعیت این دو دارند، بر خلاف وهابیت که توسل و استغاثه را شرک می‌داند. از جمله کتاب‌هایی که به مشروعیت این دو تصریح شده است، کتاب «عقاید اهل سنت و جماعت» است. تقریظات علمای اهل سنت در تأیید...
در این آیه هیچ قرینه قطعی وجود ندارد که ضمیر را به ابوبکر برگردانیم. علامه طباطبائى در اين باره مى‌گويد: «تمام ضميرهايى كه قبل و بعد از اين ضمير هست؛ يعنى ضميرهاى «إِلَّا تَنْصُرُوهُ»، «نصره»، «اخرجه»، «لصاحبه» و «ايده» همه به پیامبر اکرم برمىگردد؛ با اين حال و با توجه به اينكه قرينه قطعيهاى در كار نيست، معنا ندارد كه در ميان همه اين ضمائر تنها ضمير «عليه» را به ابوبكر برگردانيم...
با مراجعه به بخش مناقب و فضائلِ جوامع حدیثی و متون روایی اهل سنت با احادیثی برخورد می‌کنیم که در فضل بعضی از صحابه از لسان مبارک رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ایراد شده که با مطالعه دقیق‌تر در همان منبع یا منابع دیگر خواهیم دید عین همان عبارت یا نزدیک به آن عبارت در شأن اهل بیت (علیهم السلام) نیز وارد شده است، که این مسأله مخاطب را دچار سردرگمی می‌کند...
از جمله احادیثی که می‌توان در رابطه با آن ادعای تواتر کرد، حدیث ثقلین است که چند ده صحابی زن و مرد آن را از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل کرده‌اند و همین اِتقان سند باعث شده تا معاندین و مغرضین اهل بیت (علیهم‌السلام) در رویارویی با این حدیث صحیح، به تحریف محتوای روایت و دستبرد به آن بپردازند چون از حیث سند، این روایت متواتر است و یارای تضعیف سند آن را ندارند...