مکاتب اهل سنت
صفحه‌ی سنی نیوز، در واقع همان مزدور نیوز است که به دنبال تفرقه‌انگیزی در میان خود اهل‌سنت و شیعیان و اهل‌سنت است. این رسانه از اسم اهل‌سنت به عنوان پوششی برای ترویج افکار وهابیت و دامن زدن به مباحث اختلافی استفاده می‌کند.
اهل تسنن قائل به جواز ازدواج با دختر شیرخوار هستند، بلکه ادعا دارند که در این مسأله اجماع است، آن‌گونه که ابن بطال به این مسأله تصریح کرده است و اکثریت آنان به ازدواج عایشه استدلال کرده‌اند.
طبق ماده 115 قانون اساسی، رئیس جمهور باید ملتزم به مذهب رسمی کشور «یعنی شیعه اثنی عشری» باشد، لذا اقلیت‌های مذهبی حق ندارند، نامزد انتخابات ریاست جمهوری شوند، اما با این حال باید دید که اهل سنت تا چه حد در امور سیاسی کشور تأثیر دارند.
میرزای شیرازی مرجع بزرگ شیعیان، در سال‌های پایانی سده سیزدهم و دهه نخست سده چهاردهم، دروس حوزوی را در زادگاه خود شیراز آغاز کرد و برای ادامه تحصیل، رهسپار اصفهان و سپس نجف اشرف شد. پس از درگذشت شیخ انصاری مرجعیت شیعیان جهان به میرزای شیرازی رسید و ایشان، شاگردان بسیاری را در نجف و سامرا تربیت کردند.
در کتب حدیثی اهل سنت، روایتی به پیامبر نسبت داده شده که ایشان در مجلس عروسی، اگر لهو غنا نبود، اعتراض می‌کرد و می‌گفت: انصار با لهو شادمان می‌شوند، چرا نباید آوازخوان همراه داشته باشند؟! آیا توهینی سخیف‌تر، زشت‌تر از این‌گونه روایت وجود دارد؟ چرا باید پیامبر را به گونه‌ای تصویر کنیم که دشمنان از همین روایات سوء استفاده کنند؟
بر اهل تسنن لازم است كه در انتخابات رياست جمهوری شركت كنند، حتی اگر به آنان اجازه داده نشود که نامزد ریاست جمهوری داشته باشند؛ زیرا که بر اساس عقاید آنان، لازم است که از حاکم جامعه اسلامی اطاعت کنند و فرقی نمی‌کند که عادل یا غیر عادل باشد.
در بین روایاتی که طبق نظر اهل سنت معتبر است آمده است که پیامبر اکرم به لهو و لعب، و خواندن کنیزکان و دف زدن آنان تشویق کرده و آن را مورد تایید قرار داده‌اند؛ این مطالب با روح اسلام سازگار نیست و نسبتی سخیف به پیامبر اکرم است.
به‌راستی شرکت نکردن در انتخابات بهتر است یا شرکت کردن؟ رأی دادن بهتر است یا رأی ندادن؟ چرا برای خودمان شخصیت و حق انتخاب قائل نیستیم؟ حالا مثلا رأی ندهیم، چه اتفاقی می‌افتد؟ مشکلات حل می‌شود؟ حداقل در این زمینه که وجوب شرعی بر گردن ما است، احتیاط کنیم و تابع فتوا و طبق نظر علماء عمل کنیم.
یکی از آیاتی که دلیل بر حقانیت امیرالمومنین (علیه‌السلام) در غدیر است، آیه‌ی ابلاغ است؛ روایات متعددی از اهل تسنن در نزول این آیه در غدیر وجود دارد، که مجموع آنها به درجه صحت می‌رسند و آن روایات بر اهل تسنن حجت می‌شوند.
روز قدس در واقع، یک ابتکار است که از سوی امام راحل شکل گرفت؛ ایشان فرمودند: این روز، یکپارچگی تمام مسلمانان را در مسئله فلسطین نشان می‌دهد و جهان اسلام باید بزرگداشت این روز را به عنوان روز نابودی جنایت‌های اسرائیل، با قدرت برگزار کنند؛ مسلمانان باید تا رسیدن به پیروزی کامل ثابت قدم باشند.
ضمن توصیه به مشارکت حداکثری در انتخابات، باید اظهار کرد در این برهه حساس، از عداوت علیه حکومت اسلامی و یاری رساندن همه‌جانبه اندیشه سکولار از طرف دشمنان اسلام و مسلمین، آیا به دلیل عملکرد ضعیف مسئولین و نمایندگان در دوره‌های قبل، مشارکت در عرصه‌های سیاسی مثل انتخابات اولویت دارد یا عدم مشارکت، که بحث بسیار مهمی است و فقها و علمای اهل سنت نیز به آن پرداخته‌اند.
دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی، از گذشته‌های دور در تلاش بوده‌اند تا با نفوذ در میان اقوام و مذاهب ایران اسلامی، بین شیعه و اهل سنت اختلاف انداخته و سیاست‌های سلطه‌گرانه خود را پیاده کنند، اما با رهنمودهای امام راحل و مقام معظم رهبری، پیوند میان مذاهب و اقوام ایرانی، بسیار قوی‌تر از آن است که با شیطنت‌های برخی تفرقه‌افکنان، از هم گسسته شود.
شناخت امام حق، لازم و ضروری است و غفلت از آن، سبب خلود در جهنم می‌شود؛ بلکه حتی اگر فرد معتقد به امامت امام باطل باشد نیز، از اهل جهنم خواهد بود؛ پس شناخت امامان، صرفاً تعصبات تاریخی نیست.
حدیث منزلت، با عبارت‌های متعددی صادر شده و هر کدام از آنها به نوبه خود، امامت امیرالمؤمنین را ثابت می‌کنند، ولی برخی از نصوص آن هم‌چون «انه لا ینبغی ان اذهب الا وانت خلیفتی»، نص صریح است.