مکاتب اهل سنت

10/10/1394 - 17:27

در منابع تفسیری و کلامی شیعه نیز به این شبهه پاسخ دقیقی داده شده است. به عنوان مثال سید مرتضی نیز در مورد جمله (عفی الله عنک) می‌فرماید: «این جمله، وقوع معصیت و غفران عقاب را اقتضا ندارد، بلکه اینگونه جملات، برای تعظیم و ملاطفت در خطاب هم کاربرد دارد. مانند جمله «ارأیت رحمک الله و غفرالله لک». و اصلاً مقصود متکلم هیچ گونه عقاب از ذنوب...

10/09/1394 - 11:31

بزرگانی همچون بیضاوی، نسفی، قرطبی، و دیگران مدعی هستند که این آیه نمونه کاملی از یک حکم فقهی است. و از طرف دیگر علمای شیعه و اهل سنت براساس مبانی فقهی خود می‌کوشند احکام فقهی را از منابع اصیل اسلامی به دست آورند و هر منبعی که مورد قبول آنها باشد حکم فقهی را از آن برداشت کنند، در نتیجه برخی از بزرگان اهل سنت از...

10/09/1394 - 11:18

ابن تیمیه در کتاب خودش -منهاج السنه النبویه- می‌نویسد: «اجماع علمای اهل سنت ابن است، آنچه در این مورد روایت شده دروغ و ساختگی است و مطالبی که برخی از رافضیان ( منظور علمای شیعه) از تفسیر ثعلبی نقل کرده صحیح نیست، چرا که به اجماع آگاهان به حدیث، ثعلبی گروهی از احادیث ساختگی را روایت کرده است، مثل حدیثی که در اول هر سوره...

10/09/1394 - 00:56

شیعیان همواره اهل‌سنت را برادران خود دانسته و سعی نموده‌اند با ایشان در موارد بسیاری تعامل داشته باشند که کوچک‌ترین آن در عصر کنونی همین نامگذاری حد فاصل دوازدهم ربیع الاول (که با اعتقاد اکثریت اهل‌سنت مصادف با میلاد رسول اکرم است) تا هفدهم ربیع الاول (که اعتقاد اعظم بزرگان شیعه در میلاد رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم...

10/07/1394 - 11:11

به اعتقاد شیعه برخی از صحابه انسان‌های باتقوا و مخلصی بودند، و برخی انسان‌های منحرف و فاسقی بوده‌اند، آن‌چه واضح است این است که شیعه معتقد به عدالت تمام صحابه نیست. اما اهل سنت اعتقاد به عدالت تمام صحابه دارند و برای این ادعای خود به آیاتی تمسک کرده‌اند. از جمله دلايل بر نظريه عدالت صحابه، این آيه است که مى‏‌فرمايد: «شما بهترين امّتى بوديد كه براى مردم پديدار...

10/07/1394 - 00:35

در منابع تاریخی و روایی، درباره شورای شش نفره برای تعیین خلافت بعد از مرگ خلیفه ثانی، مطالب بسیار زیادی آمده است و ما شنیدیم و خواندیم. اما پشت پرده‌ی این شورا چه اتفاقاتی افتاده است و چه دست‌هایی بوده که باعث شد خلافت برای سومین بار از جایگاه اصلی خود خارج گشته و عثمان به عنوان خلیفه سوم انتخاب گردد؟ تا پیش از این...

10/06/1394 - 15:47

یکی از اشکالات وهابیت به شیعه و اهل سنّت، مسأله زیارت و تبرک جستن است. گرچه کتب مختلفی در پاسخ به این شبهه نوشته شده است ولی بررسی ماجرای تبرک جستن خلیفه دوم به حجرالاسود نیز نکات قابل توجهی به‎دست می‎دهد. این ماجرا که در کتب معتبر شیعه و اهل سنت نقل شده و بزرگانی چون حاکم نیشابوری از علمای اهل سنت آنرا صحیح دانسته‎اند...

10/06/1394 - 13:34

سپس ابوذر و مقداد و عمار بپا خاستند و به على (عليه السّلام) عرض كردند: «چه دستور می‌دهید؟ به خدا قسم اگر امر كنى آن قدر شمشير مى‌زنيم تا كشته شويم. حضرت فرمود: خدا شما را رحمت كند، دست نگهداريد و پيمان پيامبر و آنچه شما را بدان وصيّت كرده به ياد بياوريد. سپس در حالى كه ابوبكر بر منبر نشسته بود عمر به او گفت: چطور بالاى منبر...

10/06/1394 - 11:44

دین اسلام با پیامبری رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آغاز گشته و ایشان در طول دوران 23 سال پیامبری، اصول کلی اسلام را با وحی از جانب خداوند به مردم ابلاغ نمودند. ایشان پیش‌بینی‌هایی را نیز در مورد حوادث پس از خود بیان داشتند و راه‌کارهای مناسب آن دوران را نیز به عنوان وصیّت و یادگار از خود برجای گذاشتند. از جمله این‌که ایشان...

10/06/1394 - 10:45

روایاتی که اهل‎سنت در ماجرای قتل خلیفه دوم نقل می‎کنند آمیخته با ابهامات و تناقضات زیادی است که روشن شدن واقعیت را دشوار ساخته است. حتی امثال عمرو بن العاص و مغیرة بن شعبة امام علی (علیه السلام) را در مشارکت در قتل وی متهم نموده‎اند. با اینکه اگر امام (علیه السلام) قصد کشتن وی را داشت، همان روزی که هجوم به منزل حضرت صورت گرفت...

10/06/1394 - 09:33

بنابر چند حدیث، اهل سنّت معمولا ده نفر را جزو کسانی می‎دانند که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به آنان بشارت بهشت داده‎است (عشرة مبشّرة)، که عبارتند از ابوبکر، عمر، علی (علیه السلام)، عثمان، طلحه، زبیر، عبدالرحمان بن عوف، سعد بن ابی وقاص، سعید بن زید و ابوعبیدة بن الجراح. علیرغم اشکالات دلالی زیادی که به این روایت وارد است، سند آن هم محل...

10/06/1394 - 09:23

امام علی (علیه السلام) پس از رأی دادن عبدالرحمان به عثمان به وی فرمود: «چونان همیشه به او بخشیدی، این اولین روزی نیست که علیه ما یکدیگر را یاری می‎کنید. پس صبری نیکو خواهم نمود و خداوند یاری رسان من است. به‎خدا سوگند عثمان را خلیفه نکردی جز به‎این خاطر که این امر به خودت بازگردانده شود. و خداوند هر روز در شأن و کاری است...

10/06/1394 - 07:52

موضوع خلافت امامان و خلفای بعد از رسول اکرم یکی از مسایل مهم و مطرح در میان شیعیان و اهل‌سنت به شمار می‌رود که از همان ابتداء رحلت و شهادت نبیّ اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مورد بحث قرار گرفته و تنش‌هایی را نیز به وجود آورده است. از این رو در این مقاله مناسب دیدیم به موضوع خلفای پس از دوران رسالت پیامبر خاتم...

10/05/1394 - 14:00

شاید بتوان گفت اعتقاد به وجود منجی نیز مانند بسیاری از امور حسی دیگر ریشه در فطرت انسانی داشته باشد به نحوی که تقریبا همه مردم با هر دین و اعتقادی و در هر عصری که زندگی می‌کنند، هنگامی که با مشکلات و نابسامانی‌های روزگار مواجه می‌شوند و بعضا به خاطر عجز و ناتوانی خود نمی‌توانند از عهده آن برآیند و یا هنگامی که با ظلم و جنایت ستمگران...

صفحه‌ها