با اینکه برخی، امروزه سلسله ماد را ابزار تفاخر قرار داده اند، اما هیچ اثری از هنر و صنعت مادی در پژوهش‌های باستان شناسی کشف نشده است. علاوه بر اینکه معنی واژه ماد و گسترهٔ جغرافیایی این سلسله هم برای ما ناشناخته است.

آثار پرویز رجبی از آثار تاریخی گرفته تا نوشته‌های اجتماعی و ترجمه‌های داستانی و... همگی آثاری خواندنی و قابل توجه اند. هم قابل قبول و هم قابل نقد. ما نمی‌خواهیم و نمی‌توانیم به دکتر پرویز رجبی، نگاه صفر و صدی داشته باشیم. بلکه می‌کوشیم منصفانه به شخصیت و افکار ایشان نگاه کنیم.

در جلد کتاب «عقاب علیه شیر» تصویری از یک عقابِ ناراحت و شکست خورده مشاهده می‌شود. می‌دانیم که عقاب نماد امریکا است. شیر هم نماد ایران است که در تصویر می‌بینیم این شیر، با دُم خود، عقاب را به بند کشیده و در عین حال، در حال خندیدن است!

نهال اسلام با اراده‌ی خداوند و مجاهدن بهترینِ بندگان خداوند به درختی تنومند تبدیل شد. درختی ریشه دار که باد و باران و طوفان‌های روزگار را از سر گذراند. خردمندان روزگار، در برابر این درخت استوار، فروتنی می‌کنند. در این میان، کدام بوته‌ی کدو می‌تواند با آن درخت استوار قیاس شود؟

کتاب «منم شاهپور اول» تألیف کریم علیزاده، از آن دست کتاب‌هایی است که ظاهر تاریخی دارد، اما محتوای آن داستان‌ سرایی و افسانه‌ بافی است. البته به نظر می‌رسد که منظور نویسنده، خیر بوده است. یعنی خواسته اند که حس غرور ملی را در مخاطب علیه دشمنان ایران به حرکت درآورد. قصد ایشان خیر بوده، اما رفتار ایشان خیر نبوده است.

دریافتم که جریان باستانگرای برانداز مدعیِ آریایی تا چه میزان سطحی و ناپخته هستند. بنده که همواره نوروز را بارها به صورتی آشکار تبریک گفتم و بسیار هم به آن علاقه‌مندم. اما چرا آنان گمان کردند من از نوروز متنفرم؟! جز اینکه این جماعت، چشمانی کم‌سو و حواسی پَرت دارند و از تحلیل ساده‌ترین مسائل ناتوانند؟!